![Existentieele Exegese? - pagina 19](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/existentieele-exegese/1941/10/20/19-thumbnail.jpg)
Existentieele Exegese? - pagina 19
Aanteekeningen. ^) De tijdsomstandigheden gebieden niet alleen groote kortheid in de aanteekeningen, maar verbieden zelfs de nadere uitwerking van den tekst. De rede wordt daarom gegeven, gelijk ze gehouden is, al zou bij meer dan één onderdeel nadere omschrijving gewenscht zijn geweest. 2) E. Fa ...
![De bevooroordeeldheid der exegese - pagina 19](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/de-bevooroordeeldheid-der-exegese/1948/10/20/19-thumbnail.jpg)
De bevooroordeeldheid der exegese - pagina 19
AANTEKENINGEN. *) Zie ook J. Lowe in C. W. Dugmore, The Interpretation of the Bible, Londen, 2e dr., 1946, bl. 118 vlg. 2) Het werken aan het Nieuwe Testament naar de historische methode is verdedigd door de opmerking, dat de Bijbelboeken in de historie staan. Zie b.v. G. Bertram, Neues Testament ...
![De geschiedenis der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 19](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/de-geschiedenis-der-nieuwtestamentische-godsopenbaring/1925/10/20/19-thumbnail.jpg)
De geschiedenis der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 19
17 schijnt. Maar geldt hetzelfde van de openbaring der nieuwe be'deeling? Hier staat immers Christus aan het begin. Kan daarbij van ontwikkeling worden gesproken, of gaat het van het hoogere naar het mindere? In verband met richtingen van den tegenwoordigen tijd is het goed zelfs de vraag te stel ...
![De eenheid der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 19](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/de-eenheid-der-nieuwtestamentische-godsopenbaring/1918/10/21/19-thumbnail.jpg)
De eenheid der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 19
17hebbend Nieuw Testament. Die weg is ongetwijfeld een wonderlijke geweest. Denkt U slechts in, wat ik U heb laten zien. Omstreeks het jaar 200 heeft de kerk één gezaghebbend Nieuw Testament. We hebben nagegaan, waaruit dat bleek. En al die elementen hebben we langzamerhand zien opkomen, o ...
![Nieuw-Testamentische exegese - pagina 19](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/inaugurele-redes/nieuw-testamentische-exegese/1912/12/13/19-thumbnail.jpg)
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 19
20 Als ik U ga spreken van exegese en traditie, dan dien ik in de eerste plaats zoo duidelijk mogelijk te omschrijven, wat ik hier onder traditie versta. Immers, misverstand is niet buiten gesloten. De hoogleeraar Gramer schreef over exegese en traditie en dacht bij dit laatste woord uitsluitend ...
![Existentieele Exegese? - pagina 20](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/existentieele-exegese/1941/10/20/20-thumbnail.jpg)
Existentieele Exegese? - pagina 20
Theol. u. Kirche, 8, 2, 1927. Over Schütz, Dehn, Dülenberger, Spiegel zie men het juist verschenen Bibliotheek-bulletin van K. J. Cremer, Geref. Theol. Tijdschr., 42, 9, Sept. 1941, bl. 382 vlg. Van Bultmann zelf zijn vooral van belang: Das Problem einer theol. Exegese d. N. T., Zwischen d. Zeite ...
![De bevooroordeeldheid der exegese - pagina 20](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/de-bevooroordeeldheid-der-exegese/1948/10/20/20-thumbnail.jpg)
De bevooroordeeldheid der exegese - pagina 20
overtuiging hebben, die hen leidt bij heel hun arbeid en die ze als vanzelf toepassen, als zij uitleggen. E r is ook een bewuste bevooroordeeldheid. Die is er wanneer de exegeet wel wetend, wat hy doet, in het geloof uitgaat b.v. van het beginsel, dat de Schrift Gods Woord is, en dat heel zijn ar ...
![De eenheid der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 20](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/de-eenheid-der-nieuwtestamentische-godsopenbaring/1918/10/21/20-thumbnail.jpg)
De eenheid der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 20
18 het einde is, dat we haar kennen geheel en naar haar aard, haar kennen, gelijk ze door ons gekend moet worden. Chrysostomus heeft eens schoon gesproken over de eenheid der Schrift"). Hij zegt: neem iemand een stuk weg uit de zijde, dan vindt ge in dat stuk al de deelen, waaruit het geheel is s ...
![De geschiedenis der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 20](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/de-geschiedenis-der-nieuwtestamentische-godsopenbaring/1925/10/20/20-thumbnail.jpg)
De geschiedenis der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 20
18 historia revelationis worden onderscheiden, In de laatste komen .i)ehalve de feiten ook de woorden ter sprake en in de feiten ziet ze niet zoozeer het feit als zoodanig, als dat ze vraagt, wat wordt er ons in geopenbaard ^). Zal het mogelijk zijn een geschiedenis te geven, die dat alles voldoe ...
![Nieuw-Testamentische exegese - pagina 20](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/inaugurele-redes/nieuw-testamentische-exegese/1912/12/13/20-thumbnail.jpg)
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 20
21 dat er in dit opzicht veel is verbeterd. Maar ik stel er beslist naast, dat het geheel onmogelijk is om onze exegese van onze levens- en wereldbeschouwing, van onze traditie, van ons dogma los te maken. G-ij zult mij dit toestemmen, indien ge U slechts te binnen brengt, dat wij bij den aanvang ...