Filteren
van 14
De mens als religieus wezen en de hedendaagse psychologie - pagina 29
volkomen foute exegese van deze tekst aanwendt tot ondersteuning van zijn gnostische opvatting, mag zeker hier ook als voorbeeld genoemd worden, cf. H. Trüb, Heilung aus der Begegnung, 1951, pag. 23. Meer voorbeelden zouden zijn te geven van de al te grote gemakkelijkheid, waarmee sommigen zich o ...
De mens als religieus wezen en de hedendaagse psychologie - pagina 5
Mijne Heren Directeuren van de Vereniging voor Hoger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag, Mijne Heren Curatoren der Vrije Universiteit, Dames en Heren Professoren, Lectoren en Docenten dier Universiteit, Dames en Heren Studenten, en voorts Gij allen, die deze •plechtigheid m,et Uw aanwezigheid v ...
De mens als religieus wezen en de hedendaagse psychologie - pagina 21
gerechtigheid. Het beeld Gods ligt in alles, waarin het kind op de Vader lijkt. Als Adam het beeld Gods verliest, verliest hij de qualitates, van waaruit kennis van God, gerechtigheid en heiligheid voortkomen, maar anderzijds komt er geen verandering in de substantie van zijn zijn. Het beeld Gods ...
De mens als religieus wezen en de hedendaagse psychologie - pagina 6
het feit, dat „de materialistische psychologie" is overwonnen i"). Zeer veel van datgene, wat Bavinck zeide, kan ook thans nog onderschreven worden. Zelfs kan gezegd worden, dat sommige woorden van Bavinck modern klinken i^). Toch geeft ook deze rede ons een gevoel van teleurstelling. Van teleurs ...
Innerlijk beleven en kennen in de structuur der opvoeding - pagina 53
49 95 96 97 98 99 100 loi 102 103 104 105 106 107 108 109 iio 111 112113W. Dilthey, „Ges. Schr.", VI, pag. 3, 17. W. Dilthey, „Das Erlebnis und die Dichtung", pag. 199. W. Dilthey, „Ges. Schr.", V, pag. 225. Cf. "W. Neubert, a.w. pag. 14. W. Dilthey, „Ges. Schr.", VI, pag. 73. W. Di ...
Innerlijk beleven en kennen in de structuur der opvoeding - pagina 54
50124 12 j 126127 128 129130 131 132 133 134135136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148149 150„Die Bedeutung der Kunst für die Erziehung", 1903. Cf. ook verslag van de „Reichsschulkonferenz", 1921, pag. 893 sqq. Th. Litt, „Geschichte und ...
Innerlijk beleven en kennen in de structuur der opvoeding - pagina 56
ja i8iNatuurlijk bedoelen wij hier niet, dat de spontane bewegingen van het kind in zichzelf zinloos of doelloos zouden zijn. Integendeel. Ook onbewust is het kind dikwijls in staat om op volkomen natuurlijke wijze zich motorisch te oefenen. Ook al beseft het kind niets van den samenhang t ...
Innerlijk beleven en kennen in de structuur der opvoeding - pagina 55
5» 151 152153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164. 165 166 167 16S 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180Cf. F. Jöde, a.w. pag. 59. Cf. F. Gürtler, „Triebgemaszer Erlebnisunterricht", 1924. H. Wurtz, „Das Oskar-Helene-Heim in Berlin-Dahlem", bij Karsen a.w. pag. 64 ...
Innerlijk beleven en kennen in de structuur der opvoeding - pagina 57
53189 190191 192 193194195 196 197 198 199200 201202203204Cf. F. Künkel, „Einführung in die Charakterkunde", 1928, pag. 27 sqq. Gen. 8 : 21. Cf. noot 145. Bekend is, dat de Wandervogelbeweging tenslotte ondergegaan is in een situatie, ...
Innerlijk beleven en kennen in de structuur der opvoeding - pagina 58
5420J 206 207 208 209 210 211 212 ^^^13 214serigs, iets naars". Bij navraag bleek, dat zijn ouders een dienstbode gehad hadden, toen hij zelf ongeveer tien jaar oud was, die 'zeer houterig en mager was, een onaangenaam humeur had en bovendien scheel was. De derde vond, dat de naam M ...
van 14
