KERKELIJK LEVEN
Behoorlijk redres? In „De Heraut" van 1 Mei j.l. ontzag Prof. Dr H. H. Kuyper zich niet, te mijnen aanzien de pertinente onwaarheid te debiteeren, dat ik mü op de Synode van 1926 tegen de afzetting van Dr J. G. Geelkerken zou ver-zet hebben. Hij schreef: „Nu is het bekend, dat Prof. ...
HOOFDARTIKEL
Calvinistische Verbondsbeschouwing. IV. (Slot.) IV. (Slot.) D© beschouwing van het verbond! d!er genade, dioor Calvijn voorgedragen, maakt het verbond' allerminst tot een illusie. De werkelijkheid van het verbond wordt door hem volledig gehandhaafd en dat zoowel vo ...
HOOFDARTIKEL
Calvinistische Verbondsbeschouwing. III. Calvijn leert, dat men op tweeërliei wijze tot het verbond der genade kan. behooren. Het zijn iminiers niet enkel de uitverkorenen ter zaliglhieid, die in het verbond begrepen zijn. Ook zij, die later afvallig worden, behoor ...
HOOFDARTIKEL
Calvinistische Verboniisbescliouwlng. II. "Wiarmeer wij leeren, dat de Heere Zijn verbond! alleen met de uitverkorenea Iieeft opgericht, veirmeerderen wij daardoor practisch een der oorzaken van scheiding tusschen hen, met wiie wij c ...
HOOFDARTIKEL
Calvinistische Veriioiidsbescliouwliig.') Galvijn is een beldtere en scherp© geest geweest, maar geen scheppiende geest; een organisator, maar geen ontdeklcer. Met deze karakteristiek heeft de bekende theoloog Seeberg de plaats van Calvijn willen bepalen temidden v ...
POPULAIR-WETENSCHAPPELIJKE SCHETSEN
Het verbond der genade bij Galvijn.') De ontwikkeling van de leer des verbonds begint eerst in den tijd der Reformatie. Vóór dien wordt van het verbond wel melding gemaakt, maar haast uitsluitend, wanneer de exegese dit vereischt (zoo bij Augustinus). Irenaeus maak ...
KERKELIJK LEVEN
132 als lid der kerk is in het Nieuwe Testament de knop geopend geweest, en de bloem ontplooid getoond. Krijgt hij nu in den nieuwtestamentischen „dag" de oudtestamentische „knop"-verzen te berijmen, dan moet hij, gebruik makende van zijn nieuwtestamentische kennis, niet het ongeluk begaan, dat h ...