Filteren
van 1589
Afscheiding en Doleantie.
De Afscheiding is in de vorige eeuw niet de eenigc kerkelijke beweging in ons vaderland geweest. Op haar is ruim vijftig jaar later de Doleantie gevolgd. En de vragen, die reeds meer dan eens gesteld zijn, en ook nu nog, niet alleen historische, maar ook actueele beleekenis hebben, kunnen als vol ...
De Vocativus van de Reformatie, ook in 1834.
De Afscheiding van 1834.Een reformatie.Een reformatie, als alle andere: een reformatie, die niets „eigens" heeft. Geen „eigen" idioom, geen „e i g e n" principe, geen „e i g e n" dogma, geen „eigen" idee fixe. Geen „eigen" kring, geen „e i g e n" club. Geen „e i g e n"-aardigheid. ...
Over de dogmatische artikelen van 1837.
Prof. Dr F. W. Grosheide gaf verleden week op den tweeden dag der Afscheidings-herdenking een boeiend referaat over de Afscheiding en de theologie. Daarin kwam o.m. ter sprake de synode der Chr. Afgescheiden Kerk van 1837. Deze synode nam verschUlende besluiten, betreffende wat wij tegenwoordig n ...
Een schrale maaltijd.
Dit woord des Heeren ten aanzien van de priesters der altaren A-an den eigenwilligen godsdienst te Bethel en te Dan, geldt in vollen nadruk ook van de ongeloovigen in onzen tijd. Met argusoogen bespieden zij de belijders van den Christus; zij verblijden zich in hun zwakheden en hebben er een verm ...
Houd het Woord Gods niet verborgen.
Kort na de herdenking der Afscheiding volgt de HerA'ormingsdag Deze beide wonderen van Gods genade liggen op dezelfde lijn. Zoowel door de Afscheiding als door de Reformatie, heeft de Heere in een zeer donkeren tijd de lamp des Heiligdoms weer met nieuwe olie gevuld.Niet alleen de 31ste Oc ...
Wederom: Een Gereformeerd predikant onder de gelijkschakelaars.
Wc hebben met opzet, om dr v. d. Vaart Smit niet noodeloos onaangenaam te zijn — het gaat niet om personen, doch om zaken — ons zoo sober mogelijk uitgedrukt over de bekende kwestie, nadat dr v. d. Vaart Smit ons had getracht te overtuigen van zakelijk ongelijk. We gaven letterlijk en zonder komm ...
Zaaien en wachten.
In èlkon refonnalorischen arbeid ligt tweeërlei. Moedig strijden, en sül verbeiden.Sterke activiteit, en rustige passiviteit. Doen wat onze hand vindt om te doen. En wachten op wat God doel.Want wij kunnen wel zaaien, als God ons tenminste zaad geeft.Maar Hij alleen kan het l ...
KERKELIJK LEVEN
„Geraffineerd Bemonstrantisme".Het Congi-es is gehouden; de verslagen zijn gelezen. Zooveel wij ervan begrepen hebben, is van de „informatie" niet veel terecht gekomen, heeft de barthiaansche „instelling" van ds Langenohl tevergeefs een verlossend woord van nederlandsche tong verwacht; en ...
De amandelroede van het Woord Gods.
In Jeremias hof slapen nog alle boomen hun •winterslaap.Ze zijn nog dor en grauw, zonder knop of bloesem.Maar één boom is al wakker, vol leven en actie. Het is de amandelboom; zijn twijgen zijn dicht bezet met kortgesteelde witte of roze bloesems.Is die boom het beeld van her ...
KERKELIJK LEVEN
Geraffineerd Remonstrantisme. (Slot.) Vóór ik verder ga, even ©en korte mededeeling. Dr G. C. Berkouwer schreef mij een brief, die Woensdagmorgen in mijn bezit kwam, waarin hij enkele dingen bericht: a) dat dr Haitjema ia de discussie de uitdrukkuig , .geraf ...
van 1589
