Filteren
van 1391
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 109
101 zoek, en" met n a m e n a t u u r k u n d i g o n d e r z o e k is t e g e n w o o r d i g duur, zal men zeggen, en W e s t - E u r o p a is v e r a r m d . I n d e r d a a d . Doch er is meer. Als men de toelichting, die gegeven is bij de voorlopige opzet v a n deze organisatie heeft gelezen ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 110
102 kan bewegen. Wij spraken boven over een ziek zijn van de moderne cultuur. In de Openbaring (hfdst. 13) wordt gesproken over het beest, dat een dodelijke wond had, het beest waaraan de draak zijn kracht en zijn troon en grote macht gegeven had (het is dus niet zelf de draak, wat daar met dat b ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 111
BOEKBESPREKING.Jean Pelseneer: L'Evolution de la notion de phénomène physique des primitifs a Bohr et Louis de Broglie. (Office International de Librairie, Brussel, 1947, 177 pgs., 135 frs). Deze ..legons sur l'histoire de la pensee scientifique professées a l'Université libre de Bruxelles ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 112
104 B r ü h 1 in zijn „Mentalité primitive" en andere werken bestudeert de thans nog levende primitieve volkeren en stammen. Deze Franse school zowel als de Engelse van F r a z e r en H o c a r t begaat daarbij echter de fout, bepaalde problemen en kwesties te abstraheren en na de gegevens bij ta ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 113
105 beschouwt hij als ,,de schepen achter zich te hebben verbrand", al is dit zeer betrekkelijk. Daartegenover stelt hij S o c r a t e s , P l a t o en A r i s t o t e l e s wier philosophische en anti-wetenschappelijke tendenzen toestonden, dat begrippen als bezieldheid van het heelal in het ^we ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 114
106 van assimilatie en organisatie door, in de negentiende een van correlatie. Het keerpunt vormt het jaar 1927, waarin definitief de mechanistische voorstellingen worden losgelaten en nieuwe inzichten in de objectiviteit van het wereldbeeld baan breken. Van causaliteit gaat men naar waarschijnli ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 115
NOTU LEN der vergadering gehouden op Zaterdag 13 December 1947 nam. 2 uur in het Hotel Centraal, Wijnhaven 6 te Delft. Door den voorzitter. Prof. Sizoo, wordt deze vergadering geopend met gebed en de voorlezing van Genesis 11 (ged.). Hierna spreekt de voorzitter enkele woorden van welkom op deze ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 116
108Als commissie tot nazien der boeken worden benoemd de H.H. Barendregt en G. J. van der Maas. De begroting 1948 wordt vastgesteld. De contributie zal bedragen ƒ 8.—, voor adspirantleden ƒ 4.—, waarmede de grens bereikt is. Gekozen worden als lid de H.H. B. Vrijhof, Landb. Ing., Jacoba va ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 117
109 2. Hoe de moderne levensbeschouwing en de moderne techniek naast elkaar en in verband met elkaar zich ontwikkelden in de historie. 3. Karakteristieken van de moderne te'chniek en van de moderne levensbeschouwing. 4. Cultuurpcrspectief; het vervalproces. 5. De Christen in de moderne cultuur; z ...
1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 118
no moet ook uit de cultuurvoorwaarden, in de techniek gegeven, verstaan worden. Een vergelijking van cultuurcrises is niet onjuist en het is verder in ieder geval uitgesloten, dat wij iets met zekerheid kunnen zeggen over het einde der dagen in verband met onze tijd. Men moet intussen wel op de t ...
van 1391
