Filteren
van 512
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 15
5 heeft. De dogmatische controvers hield allengs op; over de kerkrechtelijke geschilpunten v\Aordt nauwelijks meer gesproken, maar des te feller woedt de kamp op het slagveld der historie, waar Roomsche polemiek nieuwe lauweren te winnen poogt, door aan het Protestantisme het stigma op het voorho ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 35
25 vertrouwen gezegd : „fides nisi sit sine uUis, etiam minimis operibus non iustificat, imo non est fides" "^), ja nog sterker: „Wir aber sagen, dasz die rechten Heiligen Christi mussen gute starke sunder seyn, und solche Heilige bleiben, die sich nicht schamen das Vater unser zu beten." ^") Goe ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 16
6 réforme, dont ils se vantent, . . . . ne leur inspirerait que du mépris," ') drukt niet alleen de leidende gedachte van dit magistrale werk uit, maar gunt u tegelijk een eigenaardigen blik op de verborgen zieleroerselen van den Roomschen geschiedschrijver, die zich met de historie der Reformati ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 17
7 Van de dagen der Reformatie af vloeit dan ook de vuilgrijze stroom van dezen laster, waarmede inzonderheid door de Jezuïeten de nagedachtenis onzer Reformatoren is bezoedeld. Wat de Bolsec's en de Cochlaussen in dit opzicht hebben gepresteerd, laat in uw achtbaren kring zich zelfs nauwelijks we ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 19
9 hoe historisch en psychologisch het opkomen van zoo verderfelijke macht als in de Reformatie openbaar is geworden, te verklaren viel ? Aan de oplossing van dat probleem heeft pater Denifle, de bekende onder-archivaris van het Vaticaan, wereldberoemd door zijn studies over Scholastiek en Mystiek ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 36
26worden verricht. En ook hier vraag ik wederom, wie staat voor uw zedelijk besef hooger, Rome, dat ook aan den zondigen, onwedergeboren mensch nog de macht toekent, om werkelijk goede werken voor God te doen '"^), of Luther, die van geen goed werk weten wil, voordat de mensch door God ger ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 37
27matoren daarom geen tolk der waarheid kunnen geweest zijn, dan ligt hierin een verwarring van het ethische en alethetische element, van de sanctificatio en de illuminatio. Een verwarring, die te zonderlinger aandoet bij een Kerk, welke zelf een onfeilbaar leerambt heeft toegekend aan een ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 38
28 zin betreft, is er, Gode zij dank, niet één hunner, die niet wat reinheid van zeden betreft, zeer verre uitsteekt boven hun Roomsche tegenstanders, de Meander's, de Murner's en de Eck's. Alleen voor Zwingli moet ik hier een uitzondering maken. Hij heeft zooais hij zelf in een brief, aan een vr ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 39
29 en met de meest authentieke actestukken al dezen laster weerlegd en de falsificaties door Jezuïeten begaan zoo scherp aan de kaak gesteld ^""), dat deze lis metterdaad judicata is en heropening der procedure alleen gevoel van zwakheid zou verraden. Calvijn staat — ik zeg dit niet om hem te ver ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 40
30huiselijk leven zoo goed als niets naar buiten uitlokte, heeft Luther met een openhartigheid, die alleen in de Confessiones van Augustinus haar weerga vindt, heel zijn zieleleven, elke worsteling van zijn hart, elke aanvechting van de zonde, eiken twijfel van het ongeloof blootgelegd. Zi ...
van 512
