GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

415 resultaten
Filteren
van 42
HOOFDARTIKEL
De Reformatie
Het rjjk van de stilte.

Het rjjk van de stilte.

II. a) Binnen de provincie van de mystische stilte, waar wij bezig zijn rond te dwalen, komen wij allereerst in een streek, waar die menschen wonen, die meer op hebben met de immanentie dan met de transcendentie Gods, of die, christelijk getint, sterker nadruk legg ...

De Reformatie
E. D. KRAAN.
2268 woorden
Het rijk van de stilte.

Het rijk van de stilte.

III. 3. Nadat wij eerst het gebied vaa de ascetische stilte, en daarna dat van de myslische stilte met zijn verschillende streken doorkruist hebben, toeven wij nu nog een oogenblik in de provincie der irrationeele stilte. Ik behoef slechts den naam van Rudolf Otto ...

De Reformatie
E. D. KRAAN
2278 woorden
Het rijk van de stilte.

Het rijk van de stilte.

IV. B. Principieel gedeelte.Begeven wij ons, na onzen algemeenen verkenningstocht, thans tot de Schrift, dan blijkt het, hoezeer wij ons totnogtoe bewogen in een gebied, dat slechts de nabootsing is van liet ware rijk der stilte, en hoe dit ware-stilte-rijk ...

De Reformatie
E. Di. KRAAN
2645 woorden
Het rijk van de stilte.

Het rijk van de stilte.

V. C. Praktisch gedeelte.Wanneer wij in dit slot-artikel uit al het onderzochte enkele wenken en aanwijzingen voor de praktijk willen saamlezen, kunnen wij op tweeërlei manier te werli gaan.Wij zouden allereerst kunnen trachten, om enkele lessen te tr ...

De Reformatie
E. D. KRAAN
2866 woorden
Iets over de geschiedenis en haar waarde of waardeloosheid.

Iets over de geschiedenis en haar waarde of waardeloosheid.

I. 0ver de vraag of de gescliiedenis plaats heeft voor eea eeuwigheidswerk van God, is in den laatsten tijd een zware strijd aan den gang.Men zit er al dadelijk midden in, als men zich rekenscliap geeft van liet in den laatsten tijd al sterker naar voren tre ...

De Reformatie
K. S.
2960 woorden
Iets over de gescbiedenis en haar waarde of waardeloosbeid.

Iets over de gescbiedenis en haar waarde of waardeloosbeid.

II. ^> ^ Al mag dus Kierkegaard zich tegenover Hegel geplaatst hebben, niettemin komt hij voor wat ons vraagstuk aangaat, tot dezelfde conclusies als deze. Want lüerkegaard's taxatie van de z.g. profane, d. w.z. de gewone, de menschelijke, ónze geschiedenis, laa ...

De Reformatie
K. S.
1830 woorden
Iets over de geschiedents en haar waarde of waardeloosheid.

Iets over de geschiedents en haar waarde of waardeloosheid.

III. Wat Paul Althaus beh-eft, deze tracht als goed Lutheraan de belijdenis der luthersche kerk getrouw te blijven. Hij weet, dat deze uitgaat van het geloof, dat oorspronkelijlï in een historisch n& de schepping vallenden, gewoon-historischen staat dei" rechth ...

De Reformatie
K. S.
2417 woorden
WERELDGELIJKVORMIGHEID.

WERELDGELIJKVORMIGHEID.

II. Nadat iii het voorgaande artikel aangetoond is, dat er alle reden bestaat ons over het verschijnsel der - wereldgelijkvormigheid te bezinnen, willen wij thans trachten te onderzoeken, hoe wij nader de beteekenis daarvan te bepalen hebben. Wat is weretd'gelijkvo ...

De Reformatie
J. HOEK
1823 woorden
WERELDGELIJKVORMIGHEID.

WERELDGELIJKVORMIGHEID.

III. Uit Rom. 12:1 en 2 hebben wij pogen af te leiden, wat wij naar de Schrift onder de wereldgelijkvormigheid te verstaan hebben. Het is die zonde der geloovigen, waarbij zij, hoewel zij innerlijk anders zijn dan de wereld en door genade deel hebben aan het nieuwe ...

De Reformatie
J. HOEK.
1658 woorden
WERELDGELIJKVOHMIGHËID.

WERELDGELIJKVOHMIGHËID.

IV. In het algemeen zijn de positie en) de roeping, welke de kerk des Heeren in de wereld heeft, wel duidelijk. Zij mag zich met de wereld niet vermengen en aan haar gelijkvormig worden, maar zij mag zich evenmin in dooperschen zin aan de wereld onttrekken.D ...

De Reformatie
J. HOEK.
1994 woorden
van 42