Filteren
van 42
Het ambt van dienaar des Woords en de opleiding daartoe
Toespraak gehouden bij de sluiting der lessen van den cursus 1949—1950 van de Theol. Hoogeschool op 26 Mei 1950, door den Rector, Prof. Dr H. J. Jager.Commilitones: Wapenbroeders. Deze aanspraak schijnt wel niet zeer geschikt te zijn bij het eind» van den cursus en het begin van de vacanti ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(IX) 5. DE VBBBINDINGSSCHAKEL TUSSCHEN GEMEENE GRATIE EN PLUKIFOBMITEIT. Hier stuiten we op de verbinding tusschen Kuyper's gemeene-gratie-begrip en zijn theorie van de pluriformiteit der kerk. Het één is niet los te maken van het an ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XI) Bij dr Dijk's bespreking van art. 28 van de belijdenis komt een interessante kwestie naar voren, die in de latere jaren in het debat tusschen K. Schilder en V. Hepp weer actueel werd. Immers, dr Dijk krijgt nu tebehandelen de belijdenis, dat er buiten de kerk ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XII) DE WIJSBEGEERTE DEK WETSIDBE EN BE KEBK 7. Hepp stelde de vraag in 1934, wie de epigonen waren van Kuyper en Bavinck. Die vraag is ook vandaag nog actueel. We hebben eerder aangetoond, dat de doo ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XIV) KEBK EN CONFESSIE. Om te bewijzen, dat wij hier inderdaad niet fantaseeren, wil ik thans' een kort excurs geven over het spreken van onze belijdenisgeschriften over de kerk. Ik doe dat niet met de bedoeling om daarmede een uitp ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XV) Hetzelfde nu zien we bij de Nederlandsche Geloofsbelijdenis. De belijdenis sluit zich in haar bewoordingen nauw aan bij den Catechismus. Ook zij ziet de kerk onder het perspectief van de vergadering door Jezus Christus van het begin der wereld tot het einde. D ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XVI) WAAR LIGT DE GRONDFOUT? We komen nu tot het opmaken van de rekening. We hebben de gansche conceptie overzien en we komen nu tenslotte voor de laatste critische vragen te staan. We hebben ons thans rekenschap te geven van de vraag of de gratie, waarvan ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XVII) Schilder heeft in zijn rectorale redevoeringen over de Gemeene Gratie de moeite genomen de kwestie of Kuyper het dogma der kerk inzake de genade, door zijn gemeene-gratie-leer tenslotte toch niet innerlijk uitgehold heeft, dogmenhistorisch te peilen. Hij hee ...
De beteékenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XVIII) Daarom moeten we wel, met volle waardeering voor het vele, dat Kuyper geschreven en gedaan heeft in zijn strijd voor 't Koningschap van Jezus Christus, zijn gemeene gratie conceptie afwijzen. Dat is vandaag te meer noodzakelijk, nu juist die conceptie tegen ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XIX, slot) Ik denk o.a. aan het bekende gegeven uit de roomsche theologie van de z.g. v e r i t a t e s c'atho-1 i c a e, de z.g. katholieke waarheden, die van de dogmen verschillen. Het d o g m a is volgens de Roomsche theologie onmiddellijk in de Openbaring, beg ...
van 42
