Filteren
van 82
geen „eigen” epilyse
Wie de Schrift leest, en haar uitspraken doorgeeft, wachte zich voor een „eigen" epilyse — zooals Petrus het uitdrukt.Dit is zoozeer een eisch van den Auteur der Schrift, dat ook de Heiland voor den rechter heeft getoond, er voor te bukken. Voor den kerkdijken rechter toch heeft men Hem on ...
De wang geboden
Christus heeft meermalen heftig' zich verzet tegen zijn vijanden en tegensprekers. Dat heeft de vraag doen opkomen: houdt H ij zelf zich wel aan zijn eigen woorden? Zij, die dit „vraagstuk" opwerpen, herinneren eraan, dat Christus gesproken heeft: als iemand u op de rechterwang slaat, keer ...
Kerstfeest en zielsperfaratie
Waar is het geheim van den Kerstzegen? Kunnen wij het aanwijzen? Op die vraag zijn de antwoorden verschillend. Wij moeten het uit Gods Woord afleiden. Ook Maria heeft dat moeten leeren.Wat is Maria's Kerstzegen? D a t ze gezegend wordt, staat in den tekst (34a). Maar de ontvouwing v ...
PROFEET EN WAARZEGGER
Wij zijn er, terecht, bang voor, het woord „waarzegger" te gebruiken, wanneer wij spreken over den Heiland. Dat bang-zijn is goed; want Hij is geen waarzegger geweest. Hij was en is Profeet en Leeraar.Maar, zooals zoo dikwijls, zoo zitten we ook hier verlegen met de vraag, waar de grens is ...
Vijandschap, geen meeningsverschil
Er ligt groote spanning in Mattheus 12: daar wordt aan een „d i s p u u t" de profetie over de onvergeeflijke zonde vastgeknoopt door den eenige, die nooit in overdrijving is gevallen. De farizeeën en andere vijanden hebben het wonder van de genezing van een stakker door den Heiland „verklaard" o ...
Allen kennen
We hebben onlangs aan deze plaats eenige aandacht gegeven aan het onderscheid tusschen profeet en waarzegger; ten deele raakt deze onderscheiding ook die van profeet en ziener. En we herinnerden eraan, dat onze hoogste Profeet en Leeraar als waarzegger-zonder-eenige-beteekenis gehoond is door het ...
De lastering van den Naam
(II) Terecht noemt de Heidelberger Catechismus de lastering van den NAAM de grootste zonde. Want het is „de zonde met opgeheven hand". U weet, dat over dit zich-opzettelijk-misgaan gesproken wordt in de „tora" — het onderricht des HEEREN, gelijk dat voor de Kerk de ...
De lastering van den Naam
(III) Christus doorziet het hart van zijn vijanden, die het enthousiasme der scharen over de genezing van den invalide, dankbaar naast Hem staande, trachten te doorbreken met het giftige, cynische woord: „deze werpt de duivelen niet uit dan door Beëlzebul, den over ...
De lastering van den Naam
(V slot) Dat tempelzware woord over de lastering tegen den Heiligen Geest mag niet worden losgemaakt uit het verband.Wij zien 't hier immers duidelijk, dat deze zonde haar wieg vindt niet onder de wereldlingen, maar bij het kerkvolk.Christus' aangrijp ...
De geslagen herder en de verstrooide schapen (I)
Let u wel op dat woordje WANT in bovenstaanden tekst? Waarom voorzegt Christus dit aan Zijn elf jongeren: gij zult allen aan Mij geërgerd worden in dezen nacht " — ? Omdat Zijn Geest daarvan al reeds getuigd in de profetie, eeuwen te voren! heeftIn de boekrol van Z a c h a r ...
van 82
