GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

818 resultaten
Filteren
van 82
Uit de schrift
De Reformatie
PRIESTER EN LAM IN ÉÉNEN.

PRIESTER EN LAM IN ÉÉNEN.

De groote stem, het luide roepen, dat is een element, hetwelk in de berichten omtrent Christus' dood op meer dan één plaats optreedt.Ook aan het einde, als Hij den geest geeft.En daar heeft het wel zijn bizondere plaats. Want het zegt ons, dat de dood van Christus niet is te vergeli ...

De Reformatie
K. S.
359 woorden
PAASCHFEEST EN ORAKELGANG

PAASCHFEEST EN ORAKELGANG

Reeds eerder heeft de plaats, die hierboven afgedrukt staat, onze aandacht geboeid. Dat was, toen we er onze opmerkzaamheid aan gaven, dat de grieksche taal voor het woord „vraag" een term hanteert, die eigenlijk beteekent: een orakelvraag.Een orakel is een godsspraak. Een man uit het volk ...

De Reformatie
K. S.
528 woorden
FAMILIE VAN CHRISTUS.

FAMILIE VAN CHRISTUS.

„Familie van Christus", — is het niet wat vreemd gezegd? Toen tijdens de Dordtsche synode ook aangaande „den dood van Christus" onze vaderen het schriftuurlijk inzicht hadden te verdedigen tegenover de Remonstranten, hebben de engelsche theologen in hun rapport dienaangaande ••) gewezen op ...

De Reformatie
K. S.
876 woorden
DE HEERLIJKHEID VAN DEN ZONE GODS.

DE HEERLIJKHEID VAN DEN ZONE GODS.

Nathanaël is in aanraking gekomen met de ergernis van het Evangelie. Bllippus roept hem toe, dat ^ Hem gevonden hebben, van Wien Mozes en de profetöi hebben gesproken, d.w.z. den Messias. Maar tegelijk zegt hij erbij: dat de Messias de zoon is van Jozef en 'komt uit Nazareth. Uit Nazareth — dat i ...

De Reformatie
235 woorden
DE HEERLIJKHEID VAN DEN ZOON DES MENSCHEN.

DE HEERLIJKHEID VAN DEN ZOON DES MENSCHEN.

Nathanaël zal moeten opklimmen tot de erkenning dat Jezus van Nazareth niet alleen Zoon van God is, maar ook Zoon des menschen. In dezen laatsten naam ligt immers de Messiaansche heerlijkheid uitgedrukt. Aan den Zoon des menschen 'zal God geven de heerschappij over het eeuwig koninkrijk, het koni ...

De Reformatie
224 woorden
SPOTTERS DES HEEREN.

SPOTTERS DES HEEREN.

Wanneer Eliza als opvolger van Elia zijn intrede doet in Israël, wordt hij begroet met den hoon van Bethel's jeugd. Over den leeftijd van deze „kleine jongens" kan alleen gezegd worden, dat hetzelfde Hebreeuwsche woord ook gebruikt wordt voor jongens, die reeds twintig jaar zijn. En wat zeggen ze ...

De Reformatie
267 woorden
DE SPOT DES HEEREN.

DE SPOT DES HEEREN.

Toen de ouders van Bethel bg de gescheurde lijken van hun kinderen stoiiden, wisten z^j goed; ' dat him maar niet een „ongeluk" had getroffen, maar dat de wraak des HEBBEN hen had gedood. De jongems, die ontvlucht waren, hebben kunnen meedeelen, dat de beren waren gekomen, nadat de profeet Gods h ...

De Reformatie
285 woorden
QUO USQUE.... TANDEM?

QUO USQUE.... TANDEM?

Quo usque tandem? — hoe lang nog? Die woorden zijn ons overbekend uit een klassieke oratie, en kregen sindsdien de beteekenis van een , , gevleugeld woord".Ook de discipelen hebben, misschien op den dag van Christus' hemelvaart, of anders kort daarvóór, zoo iets aan den Heere gevraagd. ...

De Reformatie
K. S.
1144 woorden
DE PARADOXALE ADVOCAAT.

DE PARADOXALE ADVOCAAT.

In de afscheidsredenen van den alsnog vernederden Heiland noemt Hij den Heiligen Geest als , , Trooster", dien Hij zal zenden.Als „Trooster". Het woord, dat hier gebruikt wordt, is i.Pai-acleet".Een Paracleet nu is een advocaat; een zaakbezorger. Een pleiter.Twee Pleiters hee ...

De Reformatie
K. S.
1792 woorden
GEEN PROSOPOLEPSIE — HET ABC DER ZENDING.

GEEN PROSOPOLEPSIE — HET ABC DER ZENDING.

Sedert vele eeuwen circuleert door de kerkelijke redevoeringen en schrifturen een merkwaardig woord: „prosopolepsie". Het is afgeleid van „prosopon", dat zooveel als , , persoon" (en ook , .masker" of „gelaat") kan beteekenen; en van „lepsie", dat „aanneming" aanduidt. , , Prosopolepsie" wil dus ...

De Reformatie
K. S.
1077 woorden
van 82