Filteren
van 4
Over het hoogste gezag - pagina 21
22 die zijn van God geordineerd; alzoo dat wie zich tegen de macht stelt de ordinantie Gods wederstaat.. . . W a n t de overheid is Gods dienares.. . . Daarom is 't noodm onderworpen te zijn, niet alleen om der straf maar ook om der consciëntie wil" (30). Deze uitspraken van Pan lus zijn eene aan ...
Over het hoogste gezag - pagina 6
4°. tot bespreking van de verbindbaarheid gezag.van datDe rede het hoogste gezag: ziedaar de grondstelling die aan alle revolutionaire staatsrechtelijke theorien ge meen i s , en dan ook bij uitstek de qualilicatie van revo lutionair verdient; niet omdat zij in hare toepassing noo ...
Over het hoogste gezag - pagina 30
31 kerkelijke belijdenis! Herstel van vroegere staatsrech telijke toestanden wordt door weinige Christenen be doeld of begeerd, en de vrees van velen voor eene toepassing van het tweede deel van art. 36 onzer Belij denis, betreffende de handhaving van den Heiligen kerkedienst (46), in den gees ...
Over het hoogste gezag - pagina 7
8 En wat het „ons allen bindende'' van de rede aangaat, vraag ik of praktisch die bindende rede op iets anders dan op dwingende overmacht kan neerkomen? De rede van alle menschen heeft hetzelfde gezag, maar leidt bij de verschillende menschen tot verschillende uitkomsten. Afhankelijk als zij is v ...
Over het hoogste gezag - pagina 22
231het vorstelijk welbehagen op zich zelf een zuivere toets steen", schreef terecht Mr. Groen van Prinsterer (32). Maar zij beteekenen wel, dat wij ons te onderwerpen hebben aan de Overheid, ook al regeert zij niet naar liet recht of naar ons inzicht. Wel verre intusschen dat, zooa ...
Over het hoogste gezag - pagina 8
9 worden; een praktijk die t h a n s , welstaanshalve en ter voorkoming van hloedvergieting, in zoover gewijzigd i s , dat men den Vorst, ook al blijft hij volkomen binnen de grenzen zijner wettige bevoegdheid, zoodra hij niet ge noegzaam buigt, in plaats van hoofd of troon, het geld ter regeeri ...
Over het hoogste gezag - pagina 31
32 kracht van de weinige geloovigen meegesleept, evenals de menigte niet deskundigen ten slotte voor de enkele kenners het hoofd buigt. Maar ten slotte blijft ieder toch vrij, en is er geen andere dwang dan een van zedelijken aard, die door allen gelijkelijk kan worden uitgeoefend. Doch, kan er v ...
Over het hoogste gezag - pagina 9
10 gedachte van eigen vinding; maar liefde voor, persoonlijke toewijding aan dien God komt in die voorstelling niet te pas. Is de menschelijke rede het hoogste gezag, dan is er ook geen hoogere wet dan de menschelijke Voor den mensch buigt men; niet voor God. Van geweten, anders dan in den zin va ...
Over het hoogste gezag - pagina 23
24 hoofdstuk des Bijbels de oorspronkelijke gelijkheid van alle menschen en de aard van hun wezen door een enkele uitspraak vermeld. Geheel de Schrift wijst daarop: één Vader; één zelfde val; één zelfde verlossing; de geest, de ziel, het eigenlijke wezen van den mensch. Heeft niet, blijkens de ge ...
Over het hoogste gezag - pagina 10
11 den dag, voor liet grootste bewijs van deugd en vader landsliefde wordt aangezien, daar gaat niet alleen het be grip der ware vrijheid verloren, inzonderheid bij diegenen die om de een of andere reden minder in de gelegenheid zijn hunne afwijkende meeningen uit te spreken en te doen gelden; ...
van 4
