1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 121
A. H. ESSER93reconceptualizations became guided by technological practicalities. The pollution brought about by Christian exclusivity continued and became compounded by the efforts of a materialistic individualism. The growth of interest in personal gain, which is close to our basic ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 122
94FROM TERRITORIAL IMAGE TO CULTURAL ENVIRONMENTIn discussing pre-cultural images, we have focused on those whose remains can be shown to be important in holding back the future development of man. There are, however, other images which we share with animals, one of these is altruis ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 123
A. H. ESSER95to new truths, ie., those conceptualizations which give us increasing freedom of action and thereby broaden the mind. The creative process is exhilarating but can undo itself; often the creator forgets the limitations of other minds, threatening their existence which is ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 124
96FROM TERRITORIAL IMAGE TO CULTURAL ENVIRONMENTProvided we do not destroy each other in our technical world, and provided we do not become members of the engineering world of „1984", a final question remains to be answered on our way to becoming compassionate: What can be learned f ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 125
A. H. ESSER97theories about what makes man tick, and be the first to show compassion, in view of the deliberate ways of being man wil have to develop in order to progress fully beyond the environmental determinism of his past. Yet, many academicians are totaly incapable of incorpora ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 126
98FROM TERRITORIAL IMAGE TO CULTURAL ENVIRONMENTsolutions are inadequate for the social problems in this world. W e must discuss the agonies of our time not as extreme conditions of our known past, b u t within the context of an imagined future panorama.i iI REFERENCES ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 127
oekbepreking Pierre Thevenaz, de dwaze rede, de conditie van het filosofisch denken (Met een inleiding van Prof Dr C A van Peursen) Lemniscaat, Rotterdam, 1969 14 JA x 21'/, cm, blzz 152 Dit boek IS een bundeling van manuscripten nagelaten door een jong gestorven Frans-Zwitserse filosoof (1913-19 ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 128
100 In de lijn van dergelijke denkers stelt Thevenaz de vraag naar de status van de rede zelf Deze status is door en door „fragwurdig" Ten eerste omdat het kritisch redelijk denken pas op gang komt, wakker wordt door de „aanstoot" van een of andere schok-ervarmg, kritisch denken wordt geboren m e ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 129
BOEKBESPREKING de ware humaniteit kan "bekeren,, Deze conclusie klinkt voor vele hedendaagse christenen al gauw vertrouwd Ze wordt echter omzichtig en moeizaam gefundeerd en functioneert met als leus Thevenaz tracht inderdaad radicaal te zijn, ook daarin dat hij zijn beschouwingen wil centreren o ...
1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 130
102BOEKBESPREKINGdat de „rede" als geschapen menselijke functie, zich nooit werkelijk uit haar relaties laat losmaken en daarboven plaatsen, nooit de reële grondrelatie van ons bestaan, onze radicale verhouding tot God als Schepper en Redder, echt vervangen kan. Mijn kritiek komt de ...