Johannes Maccovius - pagina 351
839tnsschen ignorantia privativa, danis er privatio veri en is prava dispositio. Het eerste het gevolg niet nihil, maar eene is er, wanneer ik van toeten noch blazen weet, het tweede wanneer ik wel de klok heb hooren luiden, maar niet weetwaar deklepel hangt.Hie ...
Johannes Maccovius - pagina 352
340 V. de niet wedergeborene bestaat natuurlijk.kan geen goed doen.natuurlijk bestaat,13:23. aen. 6 2.en5:8,EndiehijMatli. 7:18; Jer.21.de niet wedergeboreneisvleeschelijk.Enzoo ...
Johannes Maccovius - pagina 353
341hoe Maccovius ten opzichte van deze quaesdacht en leerde. ^) Van Caput XVI luidt quaestio 1 aldus: „an ad regenerationem dentur praeparationes internae, in homine mortuo in peccatis," en dan wordt in het beslist telijks leeren, tieontkennend antwoord allereerst op 1 Cor. 2 14 gew ...
Johannes Maccovius - pagina 354
342 2".Dat,alser geene praeparatie ter wedergeboortede prediking dan ook onnoodig en overbodigis,Maccovius antwoordt: ^^Consequentia nnlla." Want menigmaal opent God onder de prediking het hart van den een of ander. Daarom mag men echter niet zeggen dat d ...
Johannes Maccovius - pagina 355
343„De Praeparatione peccatoris ad conversionem/' O daarin zijn gevoelens uiteengezet en eenige obiecties van Maccovius weerlegd.ThesisI— XIIgeveneenzekere dispositioneszijndievan Amesius'uiteenzettingstandpunt. I ...
Johannes Maccovius - pagina 356
844 doet; vrees doodt de driestheidomte zondigen.En aande andere zijde deelt de gezegde voorbereiding zaken mede,van het hoogste belang zijn in de bekeering: verlichting namelijk, afschuw van de zonde en begeerte naar verlossing, die(p.126). ...
Johannes Maccovius - pagina 357
345 deertdaaruitboorte kunnendat er dus geen schikkingen ter wedergezijn^).Amesius antwoordt in Tlies. XIII 1. dat daaruit niet volgt: „si non potest se disponere, turn non potest a Deo disponi." Doch Maccovius zet uiteen dat indien deze dispositio van God uitga ...
Johannes Maccovius - pagina 358
346Alsdan wijst Maccovius in de tweede plaats op Rom. 5, dat de onwedergeborene bedenkt de dingen die des vleesches zijn, en dus geene dispositie ad regen erationem hebben kan. Amesius gaat hier niet op in, zegt alleen: ^^Consequentia similis prioris" (Thesis XIV). Derhalve gaat Maccovius ...
Johannes Maccovius - pagina 359
347hun een ergernis en dwaasheid? (1 Cor. 1:23). En dan voegt hij er ironisch aan toe: ,,Egregia vero haec dispositio ad sapiendum ea, qnae sunt Spiritus?" Ter laatster instantie zegt Amesius dat diegenen die het goede niet bedenken, daartoe gebracht kunnen worden dat zij dat inzien, „imo ...
Johannes Maccovius - pagina 360
348 excludit oranes dispositiones ad peccatum apostasiae" hoogst gevaarlijk voor de leervan de volharding derheiligen.Het vierde argument dat Maccovius aanvoert, is dat de onherborene dood is in de zonde en misdaden. Wanneer we nu denken aan het axioma „privatio totalis toUit ...