Neen!
Het was maar een zeer kort antwoord dat de discipelen, na een nacht van vruchteloos tobben om wat visoh te vangen, van hun leege schuit den vreemden vrager aan den oever antwoordden: neen !Naar Oostersche breedsprakige bteleefdheidsvormen gemeten, was het zelfs weinig correct, al willen wi ...
De dood van bet vitalisme.
Bij wat ik in voorafgaande artikelen aanteekende over de vitalistische kunst, moet nog iets worden gevoegd over de quaestie, die momenteel aan de orde is: „de dood van het vitalisme" (niet: voor het vitalisme, zooals op het slot van 't vorige artikel werd aangekondigd).Met dat „momenteel a ...
GEREFORMEERDE KERKEN.
Drietal te: Colijnsplaat: Cand. C. Houtman te Schiedam, Cand. H. Veenstra te Smilde en Cand. W. Wiersma, hulppred. te Assen.Aangenomen naar: Baarland: Cand. Gijsb. Leene te Ermelo.Candidaten tot den H. Dienst. De classis Groningen der Geref. Kerken heeft den heer M. Geertsema praepa ...
KERKELIJK LEVEN
„Bijna Boomsch". (Voor „De Wekker”). „De \Vekker"-redacteur, dien ojize lezers keamen, heeft, zooals van te voren te profeteeren viel, haastiglijk uit „De Heraut" een artikeltje overgenomen, dat over de „ware kerk" handelde, en constateerde, dat het artikel leerzaa ...
A. den Doolaard, De Druivenplukkers.
Na de onderbreking door enkele gelegenheidsartikelen de aanteèkeningen over het proza der nieuwe zakelijkheid vervolgende, herinner ik er aan, dat ik in het voorafgaande stuk heb gesproken over de vitalistische kunst, die, naar het gegeven citaat van Dirk Coster is „de drang, om, door alle versch ...
Onbevredigende bestrijding. (Antwoord aan den Heer I. Stap.)
Onbevredigende bestrijding. (Antwoord aan den Heer I. Stap.) IV. „De Kerk en het soiciale vraagstuk”. Met opzet plaats ik dit opschrift tusschen aanhaïïngsteekens; want het is niet van mij, het is van Dr J. C. de Moor.Ik wil hier met een enkel woord in ...
Intrede te Amsterdam.
Intrede te Amsterdam.'t Was voor Gispen jarenlang een droom zijner jeugd geweest, om nog eens in zijn geboortestad Evangeliedienaar te zijn. Van die begeerte had hij zich dan ook nooit geheel kunnen losmaken. Maar telkens als de Amsterdamsche gemeente hem beriep, kon of durfde hij niet kom ...
UIT DE SCHRIFT
Oprechtheid en vroomheid. Oprechtheid en vroomlieid, twee woorden voor "s Heeren volk van liefelij'ken klank. Z; ij doen een teedere snaar trillen in hmi ziel. Het hart van den wereldschen mensch wordt begeerig aangedaan als hij hoort spreken van rijkdom en eer; ma ...
Ter „nabetrachting”.
II. stelt men zich nu voor de vraag, nog eens, hoe het mogelijk is, dat' de onwezenlijke, bloot imaginaire, voor elke' confrontatie met de werkelijkheid doodsbenauwde quasi-politiek van de H.H. Kersten en Zandt zooveel menschen heeft achter zich aan gelokt, dan moe ...
De mensch als persoon.
II. Wat beteekent het, dat de mensch geschapen is naar het beeld Gods? Over de uitdrukking „naar Gods beeld en gelijkenis", die ontleend is aan Gen. 1:26, waar het letterlijk heet „Laat Ons menschen maken naar ons beeld, naar onze gelijkenis" heeft men vrij ...