Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 70

m bron van bestaan. En wanneer men er op let met welk een gretigheid en hartstocht zich in later tijd de Joden op den handel geworpen hebben, en het wel schijnt, alsof zich bij hen hiervoor een aanleg openbaart, die het houden van de juiste maat uiterst moeielijk maakt, „so möchte sicher hierin auch ein Fingerzeig liegen, dasz das G-esetz, nicht aus dem Yolksbewusztsein, sondern aus Grottes geoffenbarten Willen herstammend, eben diesem Naturtriebe eine Schranke setzen wollte."i) Maar buiten wat in het voorafgaande ligt werd ook nog langs tal van andere wegen het opkomen van buitengewone fortuinen bemoeielijkt. Yoor den Koning staat geschreven : „hij zal ook voor zich geen zilver en goud zeer vermenigvuldigen." (Deut. XVII: 17) Het Sabbathjaar werkte licht als aderlating voor wie zich schatten zocht te vergaderen, terwijl bovenal door het recht van lossing, en het jubeljaar, dat alle grondbezit tot den oorspronkelijken eigenaar deed wederkeeren, het kwaad voorkomen werd, waarvan de nadeelige gevolgen niet alleen aan gene zijde van het Kanaal worden ondervonden. Een wee.wordt bij monde vanden Profeet uitgesproken over wie „huis aan huis trekken, akker aan akker brengen, totdat er geen plaats meer z i j " ; . . . . (Jesaia Y : 8) Dan werd indirect het vermeerderen van den rijkdom in buitengewone mate tegengehouden door de verplichte feestreizen, waartoe elk Israëliet driemaal 'sjaars gehouden was, die vaak niet onbelangrijke uitgaven konden eischen; eenigen tijd aan den arbeid ontrokken; en eindelijk eene vingerwijzing waren naar beter schatten nog dan deze aarde geeft. Ook had de Israöliet een niet gering deel van zijne inkomsten jaarlijks op andere wijze af te staan. Belastingen voor de eigenlijk gezegde huishouding van Staat in engeren zin, gelijk wij die hebben, schijnen daar niet te zijn voorgekomen, al blijkt niet immer, zoo voor het onderhoud van wegen, hoe in een of ander werd voorzien ^). Wel belooft Saul, dat wie Goliath ver-

1) Küljel, t. a. p., bl. 45. 2) In Exod XXX: 11—1(5 wordt van eeue opbrengst gesproken, een „geld der verzoeningen", dat tot den „dienst van de tent der samenl<omst" zou streklien; over het al dan niet terugkeeren waarvan verschil bestaat. Volgens Saalschütz t. a. p., bl. 291, kwam deze hetfing slechts eenmaal voor. Kübel, t. a. p., bl. 21, ziet eene blijvende instelling daarin. Ook wijst hij op de eigenaardigheid, dat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen