Liefde tot het Woord.

Hoe hef heb ik Uw wet. .

Een liefdesbetuiging, welke met , den dag zeldzamer wordt.

Een liefdesbetuiging, welke ook van u, mijn ziel, veel te spaarzaam wordt vernomen.

Gij verontschuldigt u zoo dikwijls, dat het Woord Gods een eisch brengt, waar ge wel naar streeft, rnaar waaraan gij in dit leven niet kunt voldoen.

Maar hier wordt u geen eisch voorgehouden, doch werkelijkheid.

De dichter vermaant zichzelf niet, dat hij Gods Wet en Woord moet hefhebben. Maar hij legt het als een feit voor Gods aangezicht, dat hij die wet inderdaad liefheeft.

Hij begeert niet, dat die wet zijn gedachten den geheelen dag zal bezig houden. Maar hij mag verklaren, dat zij zijn betrachting, zijn overdenking IS van den margen tot den avond. En ergens anders zegt hij, dat zij al zijn vermaking is. .

Welk een wonderbaar geestelijk leven!

.Lief te hebben die wet en dat woord, welke door hun slagen u zoo bitter pijn kunnen doen: .

IJet te hebben die wet en dat woord, welke uw persoon en uw leven in stukken en brokken slaan.

Lief te hebben die wet en dat woord, welke ü een C!od verkondigen, die een verterend vuur is. '

Lief te hebben die wet en dat woord, welke U een Christus . voorstellen, die vordert, dat gij uzelf om Zijns wil zult haten.

O, als de genade krachtig in u werkt, is 'het al veel, dat gij onvoorwaardelijk voor dat Woord buigt.

Maar het lief te hebben, alle andere vermaak., ervoor op zij te zetten, den ganschen dag er u in te verdiepen, altijd weer te spreken met hartstocht over dat woord, het is eigenlijk onbegrijpelijk.

Zóó onbegrijpelijk, dat anderen u voorhouden: zoo'n liefde is overdreven.

Ja, dat zij zich zelfs verstouten om te vonnissen: zoo'n liefde is afgoderij. En zij pogen u te verstrikken door de redeneering: zulk êen liefde raag alleen aan God en Zijn Christus betoond, maar niet aan het Woord. Want dat Woord, vooral gelijk het in de Schrift tot u komt is slechts middel. God alleen is het doel.

Alsof Christus en dat AVoord van elkander los te maken zijnl

Alsof dat Woord niet de stem van den Goeden Herder is. - -^'^SI^L

Alsof dat Woord niet het levende Woorl^^^Ts^ van den levenden God door den Heiligen Geest!

Hoe ontneemt men zoo het leven aan het Woord!

Hoe maakt men het tot een „ding", een „zaak".

Hoe maakt men. de Schrift, die dat woord doet doorklinken tot in het diepste van u tot een boek onder de boeken!

En zeker, dan is .zoo'n overweldigende liefde misplaatst, zondig, verboden. v^i-iiéj^

Doch alle klem op het Uw wet, Vw''wooi-d, U w stem. . '"4"tS'? ; a '' .

Het uiterlnke van het Woord is h e t/.J^öaid, 1 nog met. ' \. •', •

Het behoort tot het Woord.

Maar het is niet - het een en al in het Woor^.

Het Woord is, in welke vormen het ook tot u komt, de spraak van den God en' Vader van onzen Heere Jezus Christus.

Daarom, wanneer gij uw frod, wanneer gij uw .Heiland liefhebt, zult gij ^Zijn Woord liefhebben.

En indien gij waarlijk Zijn Woord hefhebt, is' dat één van de zekerste kenmerken, dat gij Hem | liefhebt, die den Vader verklaart.

Liefde tot het Woord is een wapen tegen den] innerlijken onderwerpelijken twijfel.

Liefde tot het Woord is een vrucht des Geestes 1 en mede uit die vrucht wordt gij, , .mJtJJg kind-1 schap verzekerd. . > »i*'«*««esf5'-.

Och, dat gij het Woord warmer liefhadt!

Hoeveel bewuster zoudt gij Ievea^^^; uitverkorene Gods! - . !-'^**..

Hoeveel zaliger zoudt gij u voelen als onder den adem van Christus!

j, ^, . „Hoeveel persoonlijker zoudt gij u openbaren als l'llllipi^ die uit de waarheid is, omdat gij de stem 'van de - Waarheid hoort.,

, ., • r, .Zwijg, afgod van het eigen Zelf, voor het Woord ^i^; ; -mijn God. "

Tn God zal ik het Woord prijzen!

In den Heere zal ik het Woord prijzen!

HEPP.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen