Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 15

7

Wandl getuigd: „dieses Buch hat auch für den Juristen eminente Bedeutung als eine der altesten Rechtsquellen und als Denkmal bewunderungswürdiger gesetzgeberischer Weisheit und Maszigung." ^) Algemeen wordt voorts erkend, dat de Mozaïsche wetgeving belangrijken invloed op meer dan één deel van het recht geoefend heeft ^). Niet slechts bij Grieken en Romeinen, zeide ook Dr. G-ünther onlangs, als hij den blik op het strafrecht vestigde, zijn de wortelen van menige rechtsinstelüng onder de Hebreen te zoeken, maar ook wat de wetsverzamelingen van de middeneeuwen, en zelfs wat die van onze dagen aangaat, bestaat tusschen dezer bepalingen en die van Israels volk vaak onloochenbaar verband ^). Zeker zal die invloed niet bevreemden, als men bedenkt hoe in vroeger eeuwen velen het Mozaïsch recht als van kracht beschouwden nevens het inheemsche. Michaëhs herinnert ons, dat nog in zijnen tijd niet slechts wat de verboden graden bij het huwelijk betreft, maar ook in andere gevallen door verschiUenden aan wat voor Israël gold, bindend aanzien werd toegekend *). En zoo achtten dan ook de Staten van Holland het in 1735 noodig uitdrukkelijk te verklaren, dat in foro HoUandico het Mozaïsch strafrecht zonder kracht zou zijn ^). Toch wordt de studie van dit recht maar al te zeer verwaarloosd. Werd daarin, zooals Saalschütz meldt''), nog in deze eeuw aan de 1) Das SUavenrechl des alten Teslamenles, (1886) bl. 4. Zie ook Saalschütz, Das Mosaische Recht, 2de ed., bl. XIV. Michaelis, Mosaisches Recht, dl. I, § 1. ^) Schnell, Das Israëlitische Recht, (1853) bl. 45, sprekende over hetgeen onder Israël bepaald was ingeval van nadeel, door nalatigheid veroorzaakt, zegt: „Verwandt erscheinen im römischen Recht jene Gesetze des Numa, von welchen Servius etwas aufbewahrt bat, wonach bei unvorgesehener Tödtung der Schuldige einen Widder zum Opfer bringt und damit auch die Blutrache der agnati abbüszt." Zie Rein, Das Criminalrecht der Romer, bl. 162, waar de bedoelde woorden van Servius zijn aangehaald: „Numae legibus cautum est, ut si quis imprudens oecidisset hominem, pro capite occisi agnatis oius in concione olïeret arietem". Zie ook bl. 403. Ook wees onlangs Mr. C. O. Segers in hei Rechtsgeleerd Macjazijn,d\.ÏX,hl.i9i, op de overeenkomst tusschen het Mozaïsch en Romcinsch recht wat de schade betreft, aan een dier te wijten. ") Die Idee der Wiederuergeltung (a». 1889), Abt. I, bl. 43. •<) T. a. p., dl. I, § 2. 5) Mr. Pols, Leiddraad bij de Voorlezingen over Strafrecht en Strafvordering, afl. I, bl. XXVIII. «) T. a. p., bl. VII.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen