Hundert Jahre Rauhes Haus.

Voor honderd jaar.

Voor honderd jaar stond buiten voor Hamburgs poort een klein, met stroo gedekt huisje, dat er toen reeds honderd jaar stond en in den volksmond „Rauhes Haus" heette. Een onaanzienbaar, onbeduidend huisje, zonder beteekenis in de oogen der menschen. In dit huis begon Johann Hinrich Wichem zijn arbeid. Dit huisje werd het zaadkorreltje, waaruit de groote boom der Inwendige Zending groeide, onder welks twijgen vele duizenden gewoond hebben en nog wonen.

De naam Wichem is in deze honderd jaar wereldbekend geworden, en met dezen naam is de .giedachte aan Evangehsatie en Inwendige Zending voor altijd onafscheidenlijk verbonden.

Johann Hinrich Wichem werd 21 April 1808 in Hamburg geboren. Een kind van het volk. In zijn, jaren gingen de Napoleontische stormen over Duitschland, zoodat de familie moest vluchten uit Hamburg. Hij was nog slechts een jongen van vijftien jaar toen zijn vader stierf en een groot gezin in kommervolle omstandigheden achterliet.

Hierdoor moest de jonge Wichem zijn studie in de theologie voor een tijd staken. Later echter werd hij toch candidaat in de theologie, en keerde naar Hamburg terug. In 1832 werd hij onderwijzer aan een Zondagsschool. Hiermee was nu het levenswerk van Wichem aangevangen. Zelf uit de kringen der „kleine luyden" voortgekomen, kwam hij nu in aanrakiiig met al de sociale, zedelijke en geestelijke ellende, die vooral in de onderste lagen van de groote wereldstad werd doorleeM'. Zijn hart was vervuld met brandende liefde tot dit volk om het de boodschap des Evangelies te brengen. „Ihn jammerte des Volkes".

Gemakkelijk zou de arbeid echter niet zija. Dat is nooit arbeid voor het Koninkrijk Gods. In , 0ot. 1832 vatte Wichera het plan op, om voor .verwaarloosde kinderen een tehuis te stichten, buiten Hamburg. Maar hoe zou 'dit plan worden volvoerd? Geld was er niet, en toch kwam het er. Want als Gods kinderen maar gewillig zijn hun schouders te zetten onder het werk, zorgt God altijd voor 'het geld. En een huis kwam er ook. Het huis waarvan boven geschreven werd. Een eenvoudig bouwvallig boerenhuis, vlak buiten de .poorten van Hamburg. 12 September 1833 werd een vergadering gehouden in Hamburg, waar besloten werd tot stichting van een reddingshuis. Het Rauhe Haus werd gekocht. 31 October 1833 betrok Wichem met zijn moeder en zuster het huis en feeds 1 November kwam de eerste jongen er bij hen wonen. Spoedig groeide het aantal tot twaalf, want in korten tijd kwamen vele aanvragen om plaatsing in het reddingshuis binnen. Meer dan twaalf wilde 'Wichem echter in dit eene huis niet opnemen, omdat daardoor de gedachte aan het gezin geheel verloren zou gaan. Daarom werd een nieuw tehuis gebouwd, waarin het tweede twaalftal werd gehuisvest. Deze gedachte; in elk tehuis een kleine groep, is tot op den huidjgen dag in de Wichern stichtingen gebleven. Thans, een eeuw na de stichting is de arbeid buitengewoon gegroeid, In een dertigtal gebouwen worden ongeveer een vijfhonderdtal kinderen gehuisvest, ook uit hoogere kringen.

Maar de arbeid van "Wichern bleef hiertoe niet beperkt. Hij nam ook de opleiding ter hand van broeders om te arbeiden onder de gevangenen, als ziekenverplegers, als onderwijzers en 'als Bijbelcolporteurs.

Want al het verlorene zag Wichern als kinderen des volks.

Verder, redding bracht ook mee: opvoeding tot de maatschappij. Vandaar, dat het Rauhe Haus thans ook heeft: een opleiding voor maatschappe-Ujfc werk, voor landarbeid, en in de Wichern-Schuje een school met zelfs gymnasiale opleiding. In een Diaconen-seminarie worden broeders gevormd voor Christelijke ziekenverpleging.

8 April 1881 stierf Wichern. Op den grafsteen, die zijn graf siert, staat het woord jgeschreven: Dit is de overwinning die de wereld overwint, nameliik ons p^eloof.

De vorige week 12 September en daarop volgende dagen is het eeuwfeest van het Rauhe Haus in Hamburg gevierd.

Het uitvoerige feestprogramma, dat de Director zoo vriendelijk was, mij toe te zenden, vermeldt godsdienstoefeningen en redevoeringen. Ook een feestrede van Reichsbischof Mueller, uit Berlin, die als afgevaardigde van de Regeering sprak.

Er was groote reden in Hamburg en in geheel Duitschland om God te danken, voor wat Hij gegeven heeft in Wichem, den gezalfden Apostel der Innere Mission.

Het Rauhe Haus staat daar als een gedenkteeken van wat .het wereld-overwinnend geloof vermag. Het is geen wonder, dat ver buiten Duitschland het eeuwfeest van het Rauhe Haus wel in stilte maar toch van harte is meegevierd. Wichern immers is voor vele landen een levend voorbeeld geweest. Hij heeft aan de wereld getoond, dat er levenskrachten schuilen in het Evangelie tot opheffing ook uit diep verval. Hij heeft begrepen, dat in tijden van. verwording en ellende er maar één macht is, die het zinkende volk op kan heffen: de genade Gods in Jezus Christus.

Na een eeuw roept nog die man Gods tot getrouwen arbeid.

De wereld is verder verzonken in ellende dan voor een eeuw. Zij heeft evenzeer als toen behoefte aan het Evangelie. De tijden roepen met macht, dat geheel de kerk des Heeren haar handen uitstrekke naar de zinkende wereld om haar het Evangelie te brengen.

Johann Hinrich Wichern staat als bezielend voorbeeld voor ons oog, en mochten arbeiders in het Evangelie versagen met het oog op ' de moeilijke tijden en de groeiende onverschilligheid — het woord dat op Wichems graf geschreven staat, zij hun een prediking: Dit is de overwinning die de wereld overwint, namelijk ons geloof.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen