Filteren
van 166
Johannes Maccovius - pagina 411
399 heeft,waardoor we van de meer eenvoudige, bijbelscheTheologie tot de wetenschappelijke. Scholastieke Theologie in ons Vaderland gekomen zijn. Dan eeren wij hem niet als een uitnemend Methodoloog, die de Theologie dagen zoo veel verder gebracht heeft, maar zijn ook dankbaar voor ...
Johannes Maccovius - pagina 410
Vaderland, het handboek voor den theologischenonsinstudent.Voetius vooral vereerde Maccovins bijzonder. Hij maakt voortdurend met dank melding van zijn werken, telkens citeert hij hem. En insgelijks om ook een Calvinistisch Theo-noemen, maakt Comrie voortdurend ...
Johannes Maccovius - pagina 409
BESLUIT. En hiermede Mocht hetloopt deze studie ten einde. eenigszinsmijgehiktzijnMaccovius' beeldgeteekend te hebben, dan geloof ik, dat ook door ieder erkend zal worden, dat zijn naam meer in de herinnering der Theologen moest leven dan nu vaak wel het ...
Johannes Maccovius - pagina 408
396wordt aangebeden, geschiedt dit niet afzonderlijk, maar volgens het begrip der Drieëenheid, in vereeniging met den Vader, en met den Heiligen Geest. ') Maccovius had dus het volste recht, ten aanzien van Amesins: een „Caveant Consules" te roepen. En zoo de Gereformeerde Theologie als de ...
Johannes Maccovius - pagina 407
395We behandelden de Polemiek tnssclien Amesius en Maccovius. Maar toch konden we daarom ons niet uitslui-nooclig.tend tot die twee bepalen. De twist te Franeker begonnen is niet te Franeker geëindigd, maar werd naar Leiden overgebracht, en van daar naar Utrecht verplaatst. H ...
Johannes Maccovius - pagina 406
394:non habenclam, imprimisnihiloticos." (p.inter eruditos et scholas-5M— 548).Quod adYoetius er op dat als oorzaken der dwalingen in zake deze Controvers aan te geven zijn 1. Ignorantia, confusio et abasus terminorum. 2. Maturatio status d wijst ...
Johannes Maccovius - pagina 405
393Met derlijkwordt Maccovius. Maar wel wordt afzonnaar zijne werken verwezen en dienaangaande er geciteerdgevoegd: „ubi obiectiones dissolvit." (p. 537—540). Quod ad b wordt uiteengezet dat de oorsprong van dezen twist is te danken aan de Roomschen, die de natura humana van ...
Johannes Maccovius - pagina 404
392onomwonden hebben verklaard, dat de Christus Mediator, qua Mediator, noch adorabilis, noch aan, die duidelijk enadorandusZanchius, Carïwrigtus, Smiglecius, Suarez, Grau-is.Camero en de Professores Leidenses van dewERus, Pareus,Censura worden all ...
Johannes Maccovius - pagina 403
391aan de Socinianen worden toegegeven dat er twee Goden waren, waarvan één de hoogste en de ander onder1**.geschikt was. 2".aan de Remonstranten niet langer verweten kunnen ze eene „duplex religiosa adoratio Christi sedworden datinaequalis" leerden.aan d ...
Johannes Maccovius - pagina 402
390—alzoo dat de terminus nltimus adorationis toch naturae weer de Deitas Christi is. (p. 527). En Voetius kan dan ook niet anders zeggen dan: „Gloriam autem pure divinam Christo diintaxat tribui, qua Deus est."kanaan Christus(p. 528).Degoddelijke ...
van 166
