Filteren
van 4
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 21
dier-experimenteel werden beoefend. 'Plain nonsense' noemt hij, als geoefend physioloog, de gedachte, dat fundamentele waarheden in laboratoriumproeven op lagere dieren geopenbaard worden om dan aangewend te kunnen worden op de problemen van de zieke. Het toepassen van gegevens, verkregen in expe ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 22
i der Ordnung', zoals die in wereldverklaringen in zeer verschillende betrekking tot de onmiddellijk gegeven dingen gedacht zijn gewordeni. Hoe verrassende aspekten zulk een biologische anthropologie ook aan het licht heeft gebracht - van een rechtstreeks vruchtdragende beinvloeding van het huidi ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 23
het grootste belang is gebleken. Essentieel is hier voor de practijk een nieuwe benadering en voor de wetenschap, dat men de relaties tussen soma en psyche bij de zieke mens voorwerp maakte van gerichte, wetenschappelijke studie. Want natuurlijk hebben de beste artsen van alle eeuwen het zielelev ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 24
Spoedig bleek de studie van de invloed van het zieleleven op de genese en de symptomatologie van allerlei ziekten van eminent belang. Oude, empirische waarnemingen, dat een maag- of hersenbloeding, een aanval van asthma, galstenen of netelroos, ja zelfs soms de dood, in aansluiting aan een acute ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 25
labyrinth van verschijnselen. En het bewust maken en aan de dag brengen van psychosomatische verbanden verschaft dikwijls therapeutische mogelijkheden, die een natuurwetenschappelijke geneeskunde nimmer zou bereikeni. Nu de eerste geestdrift over de psychosomatische geneeskunde voorbij is, kan me ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 26
gestoord cerebraal biochemisme zou beschouwen, bereikt men in de lijder de mens niet. Heviger dan door pijn of lichamelijk ongemak wordt de patiënt op zijn ziekbed soms gekweld door de vraag van het waarom en waartoe, naar de zin van zijn bestaan en zijn leed. Hier mondt de psychosomatische genee ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 27
Hier raakt men aan een probleem, dat wel voor sommige vertegenwoordigers der klassieke, natuurwetenschappelijke geneeskunde een ergernis is, en voor andere een dwaasheid, maar dat toch zo oud is als de mensheid zelf: het verband tussen ziekte en zonde. Het is immers moeilijk te ontkennen, dat in ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 28
lijke gesteldheid en was de zondaar primair een zieke mens. Voor de oude Assyriër was de zieke mens, primair, een zondaar geweest. Maar als Jezus in zijn antwoord op de vraag, wie er gezondigd heeft, de blindgeborene zelf of zijn ouders^, de kwestie van de oorzaak ontwijkt, doch heenwij st naar d ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 29
reaktie van de alleen natuurwetenschappelijk geschoolde artsen moest zijn, zoals Bodamer het uitdrukte: 'Vom Sinn der Krankheit zu reden, scheint widersinnig'i. Toch heeft de prominente representant van de officiële geneeskunde niet geaarzeld in deze rede, die uiteraard zeer de aandacht getrokken ...
Natuur en geest in de geneeskunde - pagina 30
ling gehadi. Had het bij Kraus, die zijn Biologie der Person schreef, een sterk naturalistisch karakter, verwart Bovet het in zijn Krankheiten der Persorfi soms met karakter of persoonlijkheid, hier is het geesteswetenschappelijk begrip concentrisch, of valt het samen met dat van de geest als pne ...
van 4
