Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 19
18I en de natuur en den mensch als de scheppers der geschiedeniste poneeren, is niet een "objective Darstellung", of een .,un· I parteiisché Auffassung", maar legt getuigenis van een zeer I partijdige en subjectieve opvatting der geschiedenis af. - De tegenstelling van subjectief en ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 36
35 vaststelling van het trin~sch dogma tot stand kwam; dat de kamp tusschen PELAGIUS en AUGUSTLNUS liep over de souvereiniteit van Gods genade; dat Lu'nIER met het justificatus per solam fidem optrad, dat in onze dagen meer nog dan over Christus' persoon de worsteling der geesten gaat over het Go ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 37
36 nadruk herinnerd. 116) Dat de geschiedschrijver geen DANTE be hoeft te wezen, die elk historisch persoon een plaats in d, Inferno of in het Purgatorio toewijst, spreekt van zelf. Dat hi de roeping heeft, om ook in die verschijnselen, die hem per soonlijk onsympathiek zijn, het betrekkelijk goe ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 38
37-De kerkhistoricus heeft te oordeelen, omdat hij moet weten in welke van de vele Kerken, di~ zich aandienen, de ware ontwikkeling van Christus' Kerk gevonden wordt. Hij mag in de andere Kerken, voor' zooverre zij het Christelijk karakter dragen, de katholiciteit der Kerk eeren, en ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 39
38doel ligt dan in de verheerlijking van dien God, Wiens aanbi< delijke genade ze in het leven Zijner Kerk heeft nagespeurd.Mijne" taak " heb ik hiermede ten einde gebracht. Ik heb laten zien, waarom de historie, als wetenschap beoefend, va een beginsel moet uitgaan; ik heb het g ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 40
39 ons vaderland. Nergens, Schotland uitgezonderd, heeft het Calvinisme zoo veel -invloed gehad op de Kerk en op het volksleven dan in Nederland. Geen rijker terrein, voor wie het Calvinisme liefheeft en den invloed van het Gereformeerde beginsel op de Kerk van Christus wil naspeuren, d'l-n de Ke ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 41
40 stek uit de hand van zijn meester ontving, en dat hij n18ende dat alleen die meester kon voltooien. En toch het doel mijne] studie mag voortaan geen minder zijn dan in Gereformeerder geest een Kerkgeschiedenis van ederland te schrijven, waarir met de acribie van een ACQuOY en den historischen ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 42
41Mijne Heeren Curatoren onzer HoogeschooJ, aan U is de taak )pgedragen, niet alleen op het wetenschappelijk gehalte van let onderwijs toe te zien, maar ook de wacht te houden bij let beginsel, dat onze Hoogeschool belijdt. Die taak is voor U lÏet altoos een sinecura geweest en ik versta d ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 43
42verbinden, waar onze arbeid het hooge doel geldt, de kennisse Gods in haar zuiversten vorm te doen blinken. Die 7r XY.xPIMV/X fidei, mijn hooggeschatte Vader, heeft steeds tusschen U en uwen zoon bestaan. Daarom zal het U tot een oorzaak van vreugde zijn, hem thans aan de Hoogeschool, do ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 44
43 moet worden, dat is ook naar mijne overtmgmg "der Zweck der Universität". 131) Niet alsof ik daarom een oogenblik zou willen vergeten, dat die wetenschap voor U geen einddoel kan wezen, maar middel om straks met te rijker gaven toegerust, de Kerk van Christus te dienen. Het non scholae sed vit ...