Filteren
van 205
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 45
44het wordt door haat en liefde gedreven. Het is, zoo ge wilt, een onfatsoenlijk geslacht, zonder handschoenen en zonder vormen. Maar wat deze mannen ook missen, zij bezitten overtuiging; zij haten den leugen hunner tegenstanders en hebben de waarheid, die zij voorstaan, vurig lief. Zoo wa ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 46
AANTEEKENIN GEN. 1) KARL LAMPRECHT, Alte und neue Richtungen in der Geschichts· wissenschaft, Berlin, 1896, p. 3. 2) HANS F. HELMOLT, Weltgeschichte, Leipzig und Wien, Band I 1899, p. 12. 8) LAMPRECHT, 1. c. p. 4. 4) Dr. E. BERNHElM, Lehrbuch der Historischen Methode, 2 Leipzig, 1894, p. 122. _ 5 ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 47
466) Dr. J. WOLTJER heeft in het »Jaarverslag der Vereeniging voor Voorbereidend Universitair Onderwijs te Amsterdam", 1895 reeds een belangrijke proeve geleverd van wat een Gereformeerde »Principienlehre" der Geschiedenis worden kan. Met dankbaarheid heb ik gebruik gemaakt van hetgeen daa ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 48
47apo 38, (in de ed. van O. Hendel te Halle a. d. S. Bd. II p. 450 en vv.) 20) E. BERNHEIM, I. C. p. 523 i CH. RAPPOPORT, Zur Karakteristik der ethode und Hauptrichtungen der Philosophie der Geschichte, Bern, 196, p. 62. 21) ALBERT NIEMANN, Augustins Geschichtsphilosophie, Greifswald, 195, ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 49
48ALEXANDRE GUIRAUD, Philosophie catholique de I'Historie, ou I'His· toire 'expliquée, Paris, 1841, twee deelen; baron BARCHOU DE PENHOËN: Essai d'une Philosophie de I'Histoire, Paris 1854, eveneens twee deelen: beide Roomsch; en K. STEFFENSEN, Zur Philosophie der Geschichte, Basel, 1894, ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 50
49 31) R. FLINT, I. C. I1, p. 172 en VVo en p. 219 en vvo 32) F. CHR. BAUR, 1. C. p. 254: , die katholische Kirche in ihrer sicht- ~ baren Erscheinung ist die volkommen adäquate reale Darstellung der Idee der Kirche". 33) BOURDEAU, I. C. p. 92 en 100. 34) BOURDEAU, I. C. p. 93 . 35) J. G. DROYSEN ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 51
50 niet weg, dat de wet der ontwikkeling, waardoor deze school de historie verklaart, niet organisch, maar mechanisch is. Organisch is een beeld ontleend aan de natuur, en, voorzoover de evolutionisten dit begrip op natuurlijk gebied niet vervalscht hebben, geldt als regel voor het organische lev ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 53
52f81) L. W. E. RAUWENHOFF, Christendom en Menschbeid, Leiden, 186C p. 26 (zie Acquoy, Handleiding p. 101 en Ter Haar, De historiographi, der kerkgeschiedenis, Utrecht, 1870, Stuk III, p. 294). 82) F. CH. BAUR, Die Epochen der kirchlichen Geschichtschreibung p. 258, 259. 88) R. ROT ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 52
51 68) R. FLINT, !. c. I '. p. 12. 69) G. VOETIUS, Disput. Se!. t. 1, p. 264 en vvo70) J!:vange1ie van Johannes, hfdst. 1, vs. 10. 71) AD. QUEfELET, Sur l'homme et Ie développement de ses facultés ou Essai de physique sociale, Paris, 1835. 72) Spreuken 16: 9. Terecht kon R. Flint, 1. c. 11 ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 54
53 reikt, want de organische-ideologische methode is evenzeer eisch voor de Weltgeschichte. De theologische methode moet daarom niet met Räbiger in de ideologische opvatting der Kerkgeschiedenis gezocht worden, maar in het principium unicum Theologiae, het Woord Gods. t 87) F. SPANHEMIUS F., Intr ...
van 205
