Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

2.041 resultaten
Filteren
van 205
Inaugurele redes
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 55

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 55

54 de >Tdee der Religion" als het wezen der Kerk (Baur, 1. c. p. 199 Ook · Dr. J. 1. DOEDES, I. c. p. 119 wil van een ecclesia invisibilis, di zich openbaart in de zichtbare Kerk, niets weten; »het Christendorr door Jezus Christus gegrondvest, heeft zich bij de uitbreiding onder d volkeren als ...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
461 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 56

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 56

5509) I Cor. 15: 24. Heid. Cat. Vl'. 76: »dat wij' door éénen Geest (gelijk de leden 1 een lichaam door ééne ziel) eeuwiglijk leven en geregeerd worden." 11) Dr. S. S. DE KOE, 1. c. p. 24 en vvo Prof. De Koe neemt als tig princiep van de ontwikkeling in de Kerkgeschiedenis den Heiligen est ...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
459 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 57

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 57

56beslist de afdeeling in eeuwen af: Caeterum in aliis ti bi libenter subscribens, an singlllas annorum centurias in certos libros distribui expediat, nescio . Accidet enim ut decem anni llberiorem qllam integrum saeculllm texendae historiae materiam suppeditent. Qllare praefixa lege ad an ...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
466 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 58

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 58

57n Liebenden schlieszt sich das Leben in seinen innersten Beziengen auP' (Hagenbach, I. c. p. 275). Ze kan het Calvinisme als torisch verschijnsel waardeeren, het liefhebben, zooals een Calvinist, n ze niet. Ik heb hier niet alleen het oog op de poging door . M. A. Gooszen aangewend, om e ...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
310 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 59

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 59

...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
0 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 27

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 27

26besluit Gods de geschiedenis der Kerk ten nauwste ligt saamg~weven met de geschiedenis van ons menschelijk geslacht en daarom de wereldgeschiedenis zonder de geschiedenis der Kerk niet is te verstaan? Ongetwijfeld moet dan ook worden toegestemd, dat wanneer men de Kerk niet Doopersch als ...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
360 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 18

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 18

17!ersten eisch der wetenschap stelt, dat de historicus "ohne W eltmschauung" de geschiedenis bestudeeren ~ blijkt aldus zelf lan een zeer bepaalde Weltans~uung te zijn uitgegaan, nl. 'an de leer der evolutie. Ware deze Weltanschauung langs !mpirischen weg gevonden en vrucht van wetenschap ...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
322 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 1

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 1

...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
0 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 2

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 2

HET GEREFORMEERDE BEGINSEL ENDE KERKGESCHIEDENIS. ...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
5 woorden
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 28

Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 28

27)ok al treedt ze in de Wereldgeschiedenis op, toch niet als van :Ieze wereld verklaard, en moet ze daarom een plaats hebben op :Ie erve der Sacrosancta Theologia. De Wereldgeschiedenis :och geeft de ontwikkeling van het menschelijk leven, met al de 1atuurlijke gaven en krachten, die daar ...

Inaugurele redes
H.H. Kuyper
362 woorden
van 205