Filteren
van 42
Ons geloof en onze Intellectueele moeilijkheden.
III. We gaven in ons vorig artikel eenige wegen, aan, waarlangs men zooal de oplossing van het vraagstuk, dat ons bezighoudt, gezocht heeft en nog zoekt. Het beheerschende was bij elk van die zoogenaamde Oiplossingen, de visie, die men heeft op het geloof. En inder ...
Ons geloof en onze intellectueele moeilijkheden.
II. In ons eerste artikel trachtten we aan te geven, wat we op het oog hebben met die zoogenaamde iiitellectueele moeihjkheden, die niet het minst voor vele jongeren in onze dagen zulke ernstige struikelblokken vormen met betrekking tot hun geloof. Welnu, welke hou ...
Ons geloof en onze intellectueele moeilijkheden.1)
Als we boiveii deze artikelen schriJTeu „Ons geloof en onze intellectueele moeilijkheden", ligt dat opschrift min of meer in de lijn van de bekende tegenstelling „geloof en wetenschap". Dat we toch het eerste kozen, is doordat we ons een meer begrensd doel stellen dan de behandeling van het zoo v ...
Ons Pinksterfeest?
Hebben wij er naar verlangd? Och, dat weten we misschien zelf niet. Indien we maar eens verlangden naar het echte verlangen!Want zie —• dé bruidegom, die heenging van zijn volk, heeft zijn volk lief. Hij beloofde zijnen discipelen: „ik zal U geene weezen laten!" En de jongeren van Jezus wa ...
De Ethiek van Karl Barth.
VI. Earth's protest tegea het menschelijk, psychisch hebben en bezitten wordt verstaanbaar, wanneer hij van de heiliging zegt, dat ze niet is „een bezit en roem van den mensch''^). Dat is voor Barth identiek: ezit en roem. Want waar bezit is, menschelijk hebben, me ...
De Ethiek van Karl Barth.
V. Wanneer Barth spreekt over het beeld Gods'-), dan wil hij dat niet - verstaan als een oorspronkelijk begaafd-zijn der creatuur, maar als onbegrijpelijk „geven" Gods. De mensch i s niet beeld Gods in z'n wezen, in z'n zijn, m'aë, r alleen in de „Akt" der gehoorza ...
De Ethiek van Karl Barth.
IV. Men heeft van Barth's theologie gezegd, dat ze ontstaan is onder nawerking van den wereldoorlog, dat ze zou zijn oodogs-, desperado-theologie. Hoe dit zij, zeker is, dat de ontwikkelingsgang onzer Westersche kuituur niet zonder invloed gebleven is op Barth's de ...
De Ethiek van Karl Barth.
III. In het licht van „het houden der geboden" komt er dus toch eenige oriënteering in het leven. Een rooverhende heeft in haar eigen sfeer toch nog moraal en recht (beeld van Barth). Onze daad als zoodanig is verkeerd, maar er kan zijn een respect voor de geboden. ...
De Ethiek van Karl Barth.
II. In 1926 heeft Barth een klein geschrift het licht doen zien: „Vom Christlichen Leben" over Romeinen 12 vers 1 en 2. Ook hier wordt de centrale vraag gesteld: Wat moeten we doen? Scherp weert Barth het antinomianisme af, terv/ijl positief alles weer aankomt op h ...
De Ethiek van Karl Barth.
I. Nog niet lang geleden verscheen in Duitschland een dissertatie over de verhouding van rechtvaardigmaking en heiligmaking i), waarin de schrijver zegt, dat systematisch inzicht spoedig in zijn onderwerp zal ontdekken het groote thema, vanvfaax uit de soms verwarr ...
van 42
