Filteren
van 221
Heils termen - pagina 45
35komen stond, getuigde, zoo zou ook Jesaia van hooger vreugde het hart hebben voelen opspringen, zoo hij het „Vader, Zoon en Geest" had hooren uitroepen, dan toen hij zelf in zijne Godspraken het praeludium der Drievuldigheid nederschreef. Daarom mogen we ook bij Jesaia niet blijven staan ...
Heils termen - pagina 44
34 geopend werd, waarop door het sterven van den Messias overgezet zou worden, al wie door het geloof den dood met het eeuwige leven zou verwisselen. baring; het heilige gebiedVUL VADER, ZOON EN HEILIGE GEEST. In den Naam des Vaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes. Matth. 28: ...
Heils termen - pagina 41
31 alle g-odsclienst met zich brengt, om door geringe afwijongodsdienstigheid om te slaan. Godsdienst toch eischt en onderstelt een gemeenschap der ziel met Hem, dien het hart aanbidt; een gemeenschap, niet in uitwendige vormen zich vertoonend, maar die het leven onzes harten aan het leven des Ee ...
Heils termen - pagina 43
33want alle reiniging van wat dood of krank, van wat doorgetrokken bezoedeld of besmet was, bedoelde in den grond der zaak geen andere onderscheiding, dan die het leven van den Schepper vrijwaart voor de aanraking met den dood des zondaars. Ook tot in de dierenwereld, ook tot in het stoffe ...
Heils termen - pagina 46
36werd daardoor reeds vooruit aan Israël creopenbaard, maar ook de inwonino; van God, den Heiligen Geest, in het menschenliart is als vrucht der genade in de toekomst beloofd. Er is een Messiaansche profetie van God, komende tot de menschheid; daarin leerde Israël de Openbaring- des Zoons, ...
Heils termen - pagina 47
!!37houden kon; maar eer Hij ten hemel vaart, eer Hij zijne jongeren verlaat, moet nog het volle woord der rijpste Openbaring van zijn lippen. Dat woord moet een Naam Gods, die Openbaring een Openbaring van zijn Wezen zijn. En nu, als in ééne enkele gedachte gede Openbaring G ...
Heils termen - pagina 52
:43 leven des Geestes, versteend in doodschen vorm, ten gronde gaan. Mafir evenzoo. Grijpt men wel met de éene hand naar het Heilsfeit, maar om de andere van het Heilswoord terug te houden acht men genoeg te hebben gedaan, zoo de ziel slechts met dat feit in betrekking is gebracht, en waan ...
van 221
