Filteren
van 44
Johannes Maccovius - pagina 181
169 uit,zewaar hij dus geen contact mee hebben kan omdat „Deo sunt propria"; 4. zijn er zooveel mysteriën die_,^longesuperent humanara intelligentam,et hyperphysica."qiiiasunt mystica^)En daarom roept hij het allen toe, om niet schola ...
Johannes Maccovius - pagina 182
17049:Matth.15,7:9—11. Eriseen andlogiaattrihutionis„quandorem divinam, sub notione rei creatae hac vel illa." er wanneer ik over God spreek met een analogie die niet bestaat, die ik gemakshalve maar op God, bij ...
Johannes Maccovius - pagina 183
171oorzaak, en de menschMaarvoortsnooit meer dan causa secunda.isook tropen. En nu hebben we keurig toe te zien ofmaaranalogieën,zijn er niet alleenGods Woordinwe met eenaltijder zijnnauwmet ...
Johannes Maccovius - pagina 184
172Theoloog een quaestie van zeer groot gewicht, of zijn conceptie aangaande de openbaring der H. Schrift adaequaat is of niet. Maccovius zegt onomwonden: Neen. P. Omdat Gods Woord veel mysteriën bevat, „qnae captnm nostrumomdat wij maar ten deele kennen, 1 Cor. omdat wij de verborg ...
Johannes Maccovius - pagina 185
173En zooals we nu zagen dat de openbaring Gods een aanrakingspnnt heeft met het menschelijk verstand „per analogiam" door het geschapen zijn naar Gods beeld; zoo ook knnnen we de waarheden van Gods Woord ons vaak niet anders toeëigenen dan door den conceptus analogus. Dit leidt tot de dis ...
Johannes Maccovius - pagina 186
174quamplane quidera maleet foedare, affirmant.Theologiam conspurcareferiati.^)zijn „Systema aangaande deze quaestie,In een onuitgegeven handschrift, waarinbreve" gevonden wordt, dat er logiezijn die'^)zegt ...
Johannes Maccovius - pagina 187
175gicae sunt mixtae quae unum tantum terminura habent theologicum, alterum v. terminum ex Philosophia depromptum, tales conclusiones si aliuncle medios accipiunt quam ex theologia non important illud turpe vitium, qnod vo-catur transitus de genere in genus, exemp. g. sit conclusie ...
Johannes Maccovius - pagina 188
176Philosophico-Theologicum, Reïationes non componunt sed tinguunt."Hetdis-^)zijn niet alleende Anabaptisten,maar ook de Luther-schen en de Arminianen die zich tegen de Philosophie aanis echter van algemeene bekendheid dat dekantten. ...
Johannes Maccovius - pagina 189
177maar op depelijke,praeditus artificiali, siest,natuurlijke Logica. „Quicunque ratione est, non quidem illa qnidem ut facile intelligat, utatur." Maar toch, met de weten-etiam instructusillesed naturali logica, itaquis artificiali l ...
Johannes Maccovius - pagina 190
178en Evangelie, maar behelst ook watmen wel beschouwd,noemen kan dan Physica en Metaphysica. Ook daarover moet gedacht, gestudeerd en gepredikt worden. Maar „ad haec ergo talia explicanda, necessaria est Theoniet anderslogo 'Philosophia."*)Edoch bij dit ...
van 44
