Johannes Maccovius - pagina 271
259dat God de Heere Zijn uitverkorenen van eeuwigheid alsvoorwerpen Zijnernudoor den valbrengt.''liefde ze besluit te scheppen,tochheen,totmint^,en zeeeuwige gelukzaligheid')Volgens Dr. Bavinck wordt ...
Johannes Maccovius - pagina 272
260de voorstelling infralapsarisch. Hij blijft met opzet meestal bij de naaste oorzaken van zalij^jheid en verderf staan. (p. 386). „Maar dit bevredigt Calvijn toch niet. De zonde moge de naaste oorzaakzijn,zijisniet deGode onwaardige voorstellinga ...
Johannes Maccovius - pagina 273
261komt om den mogelijken menscli werkelijk te scheppen, dan moet toch weer tot de infralapsarische orde worden voortgeschreden, (p. 362). Doch ook het Infralapsarisme bevredigt hem niet. „Het infralapsarisme schijnt zachter en billijker te zijn, maar dit blijkt toch bij dieper nadenken sl ...
Johannes Maccovius - pagina 274
262eeuwig present in zijn bewustzijn. Zijn raad is ééne enkelvoudige conceptie." *) En tot gelijke conclusie, dat n.1. noch het Infra- noch zijnhet Supralapsarisme het probleem, waarvoorwehier staan,op bevredigende wijze heeft opgelost, kwam reeds eenige jaren v ...
Johannes Maccovius - pagina 275
263 dig te belijden, erkennende, dat het verband tusschen dezebeide ons nietgeopenbaard."is*)Zoo zien we dus dat noch het Supra- noch het Infralapsarisch standpunt het probleem oplost. In God, als den Oneindige, bestaat die antithese niet. De mensch echter is, d ...
Johannes Maccovius - pagina 276
264 spreke, er altoos een mysterie blijft, dat boven ons denken uitgaat: „Miro enim et inexplicabili modo fit, ut dum homines agunt^ quae collibuit, moremque gerunt animo suo, param de Deo solliciti, impleant tamen Dei decreta, et in-cludantur cancellis divinae Providentiae."Het ...
Johannes Maccovius - pagina 277
265gelegen tusschen God Almachtig en de 41:afgoden. (Jesaia22, 23, 26.)HierEnde Raad Gods, en deze Kaad Gods gaat aanisallesde „causa futuritionis omnium rerum quae sant." *) zoo nu wordt ook die eenheid van de voorkennisse ...
Johannes Maccovius - pagina 278
266en niet onmiddellijk werkt. „Praedestinatio est constitutio finis, et ordinatio mediorum ad finem." ^) En zoo concludeert Maccovius dan: „Reprobatio est decretuni Dei aeternuni, quo Deus ab aeterno ex mero suo beneplacito certos quosdam qui sibi erat factu possibilesdecrevit in l ...
Johannes Maccovius - pagina 279
267van Infra en Supra geboren deed worden. Het antwoord hangt daarvan af of ge het neemt ratione finis prout est in intentione, of dat ge hethomoneemt rationehet eerste gevalInexecidione.inlabilis,der Keprobatie.finispro ...
Johannes Maccovius - pagina 280
268 11:25, 26 en Rom. 9. Ten 2^6^ alle menschen zijn creatuur van God en dies „ad fines suos ordinari divinitus necesse est." Ten 3<ie. De Reprobatio is het Decreet Grods. Het Decreet Gods is Gods wil. Gods wil is God zelf. Dit leidt tot de conclusie: Quaerere ergo causam reprobationis est qua ...