Filteren
van 4
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 11
officiële Sanhedrin voor zulk een schijnproces aansprakelijk wordt gehouden " ) . Weer anderen poneren de latere oorsprong ^®) der Talmudbepalingen; opmerking verdient de betoogtrant van Kisch die de Talmud-bepalingen terugwijst, omdat anders de evangeliën onbetrouwbaar zouden zijn*^). In het beg ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 32
na de Middeleeuwen **), daarvan blijkt uit de wetgeving in de huidige staat Israël. De Joden staan voor het Joodse recht. De Romein heeft zijn eigen recht ook hoog, maar in de provincie staat hij in een bijzondere positie. Voor zichzelf houdt hij zich aan zijn romeins recht, niet uit religieuze m ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 24
De vergadering allerminst van de schuld van de zoons overtuigd, heeft men weinig stemmen tegen Herodes' macht bevestigd, daar geen hoop op verzoening aanwezig was, en men geen andere mogelijkheid zag. De executie heeft weer getoefd, maar toen een nieuwe aanklacht uit de pijnbank kwam, zijn in het ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 12
Sanhedrin, waarop Pilatus slechts zijn fiat behoefde te geven? ^^) Maar waarom was de straf dan Romeins? dan wel is er geweest een Romeins proces met een Joods voorspel'^). Maar waartoe diende dan dat voorspel? Of is er sprake geweest van twee volledige processen'^^), maar wat is daarvan dan de z ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 33
klaart. MogeUjk deed hij dit beroep omdat hij geen bewijs kon leveren van d e beweerde vergiftigingspogingen maar nu via het Mozaïsch recht hun wel bewezen ontvluchtingsplannen kan construeren tot de weerspannigheid waarop de doodstraf stond. Het ligt voor de hand dat de romeinen dit beroep op he ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 13
regelingen van het Romeins bestuur over het Palestijnse territoir, de betekenis, welke men te Rome aan het gebeurde heeft gehecht. Dit volledig stilzwijgen van alle auteiurs, enkele weinig zeggende passages ^*) daargelaten, moge in overeenstemming zijn met de fascinerende beschrijving van Anatole ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 25
Het verweer van Antipater kon slechts zwak zijn; zijn beroep geen geloof te hechten aan de getuigenissen uit tortuur kon geen indruk meer maken toen Varus beval het gevonden gif te halen en op sterkte te beproeven op een ter dood veroordeelde, die het nemen moest en terstond nederviel. Hiermede w ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 14
door de Senaat om redenen van prestige zou zijn verworpen, is steeds als fantasie beschouvs^d maar door Volterra's studie heeft de apocriviteit aan kracht ingeboet*^). Of een ander punt: De tijd schijnt nog niet rijp te zijn geweest voor een gevolg geven aan de suggestie van niemand minder dan Cu ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 34
later vindt de romeinse christelijke staat een objectief criterium tegen de ketters in het oordeel van de bisschop®^). * Het ligt voor de hand dat Joodse wetsgeleerden de toepassing van Mozaïsch recht alleen in eigen handen veilig achten. Ook dit gegeven vindt steun in de Herodiaanse processen. H ...
Sanhedrin èn Gabbatha : Enige noodzakelijke aanvullingen op de rechtshistorische literatuur - pagina 15
eenvoudig is zijn werkwijze: Van de vier evangeliën is Marcus de oudste; de andere evangelisten hebben Marcus als bron gebruikt en wat zij meer beschrijven is dus van dubieuze waarde. Een mededeling als van Johannes ^®) dat de Joden zeiden niet het recht te hebben iemand te doden, komt niet bij M ...
van 4
