Filteren
van 10
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 61
55 't gezichtspunt der relatie : den categorischen, den hypothetischen en den disjunctieven vorm. Daaruit leidt hij de drie relatiecategorieën af: subsantialiteit, causaliteit en wisselwerking. Maar nu bestaat er nog een volledig conjunctief oordeel,'t definieerend oordeel. Uit dezen oordeelsvorm ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 62
56af het trof. Dan vergt stelilng I, dat we verandering-scheppende causaliteit aanvaarden. 4. Stel: 'n systeem behoudt hetzelfde aantal oer-bestanddeelen, maar de rijkdom en verscheidenheid der betrekkingen tusschen de oerdingen is later grooter dan eerst, en stel: we weten, dat deze verme ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 63
57historische verworven basis van al 't potentieele ('t geheugen) en op de individualiteit (hier door DRIESCH gebruikt in den zin van „onherhaalbaarheid") der prikkels en reacties die in aanmerking komen, acht hij, dat men mechanisch niet kan uitkomen. b. Morphologie. Bij dit onderdeel van ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 64
58. systeem staat midden in 'n medium en z'n onoverzienbare toevallige constellaties, maar ondergaat er grootendeels niet den invloed van. Invloed van druk, van temperatuur-wisseling enz. kunnen de normale ontwikkeling van de gestalte van een harmonisch systeem niet deren. Een harmonisch mechanis ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 65
59e. Overerving. 1. Begripsbepaling. In den kiem is alles voorbereid, zoowel wat 't organisme in z'n persoonlijk bestaan zal uiten als ook de mogelijkheid van alle uit hem stammende generaties, de gelijke ( = zuiver-ervende) evenzeer als de in wezen ongelijke (=mutatieve.) Maar zelf is die ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 66
60De gedachtengang van DRIESCH is de laatste jaren in menig opzicht gewijzigd. Eerst (vóór 1896) meer mechanist in de verklaring en teleologisch in de waardeering der levensverschijnselen, bracht hem z'n begeerte de biologie als zelfstandige wetenschap te handhaven, later tot de erkenning ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 67
61 inderdaad meer kentheoretische onderstellingen behoeft dan de physica en chemie. Maar anderzijds geloof 'k niet, dat hij er in is geslaagd nauwkeurig genoeg te bepalen, waarin dit nieuwe bestanddeel schuilt. Ook niet in deze brochure, die men een herziene Duitsche uitgave van 't tweede deel de ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 68
62blijkt uit de gelijkstelling: definitie-oordeel is 't vo//eü?/'g--conjunctieve oordeel. Maar nu behoort de vraag gesteld: Kan men dezen oordeelsvorm rangschikken naast den categorischen hypothetischen en disjunctieven? Dat schijnt totaal onmogelijk. Want de conjunctie is 't omgekeerde va ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 69
63„quantiteit" (we blijven nog op Kantiaansch standpunt) niet; deze is een categorie-groep (niet een verbinding!) onder welke drie categorieën vallen: eenheid, veelheid en alheid. Tweeledig is de bedoeling van deze opmerking: Ten eerste bestrijdt ze de opvatting van DRIESCH als zou „causal ...
1920 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 70
64B. De mogelijke soorten van causaliteit. Tegen de definitie bestaat als zoodanig geen bezwaar, evenmin als tegen de eerste stelling, die immers 't princiep van behoud van arbeidsvermogen beperkt tot het quantitatief bestaande. Ook de tweede definitie treft geen bedenking; alleen één opme ...
van 10
