Wereldoorlog en theologie - pagina 50

5-si'

<j

niet in de verwarde problematiek onzer dagen als ongeïnteresseerd ter zijde blijven staan. Het zijn ook haar oude problemen, haar controversen, die nu hier, dan daar in de geschonden wereld opkomen. Het zijn haar vragen in het gesprek met Rome, het modern geoutilleerde Rome over den mensch in z'n „ontologische goedheid" of in z'n radicale verdorvenheid; met de vrijzinnige theologie in vele variaties over autonomie en humaniteit en met het Barthianisme over ethiek en eschatologie, over schepping en verlossing, over het gebod Gods en de scheppingsordeningen, over de „concrete situatie". En met hen allen over het volstrekte gezag der Heilige Schrift. Dr Kuyper heeft eens over de 19e eeuw gesproken als over een „groote eeuw", die hem met schrik vervulde. De proporties der eeuw, waarin God thans ons leven weer doet voortgaan op een nog onbekenden weg, zijn zeker nóg geweldiger. Het zal onze roeping zijn langs nieuwe fata morgana's ons te spoeden tot onze taak en daarbij de lessen der historie niet te verwaarloozen.

*

48

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen