In de school der wijsbegeerte. 1)
I. De booze dag. De ap(stel-Paulus spreekt in zijn brief aan Efeze van^ een boozen dag, die verplicht tot het aandoen van de" gehèele wapenrusting Gods.Het gevoel van dien plicht dringt me, om te schrijven over... wijsbegeerte!De booze' dag is er, vol ...
In de scbool der wlisbegeerte.
III. Tegenstrijdigheden. Zijn wij tegenover den modernen mensch billijk in het oordeelen, wanneer wij zijn denktoieren op het tooneel der'wijsbegeerte vergelijken met een „krachteloos spel van schemerzieke zielen"? Het hangt e ...
In de school der wijsbegeerte.
IV. Lichtzijden. Wie op onzen tijd een klaaglied wil dichten, vindt „stof" en gelegenheid tot inspiratie genoeg, tmaax' Ih'et is ook' mogelijk, zonder het. ópkleuren der werkelijkheid, bemoedigende teekenen van herleving te ontdekken ...
In de scbool der wijsbegeerte.
V. Niet ver van het koninkrijk Gods.Wanneer wij !h, ier enkele wijsgeeren en wijsgeerige beginselen in , het gezichtsveld nemen, is dit volstrekt niet met de bedoeling, een soort geschiedkundig borduurwerk Van 'de moderne wijsbegeerte ojp te zetten, maar all ...
In de school der wijsbegeerte.
VI. Wijsgeerige ontwaking.Bij den eersten oogopslag reeds biedt onze tijd op wijsgeerig gebied het triestig beeld van de onontkoombare verwarring, die als een noodlot volgt op alle waarheidzoeken buiten de waarheidbrqn. En hoe meer men doordringt in het Nini ...
In de school der wijsbegeerte.
VIII. Het Neo-Ca; ivinismeendeWijsbegeerte.Een eeuw geleden was het alleszins armoe-troief in den calvinistischen hoek.Niemand verwaardigde de wijsbegeerte met een sympathiek-aandaohtigen blik.De door-onweders voortgedreven getrouwen hadden gew ...
In de school der wijsbegeerte.
IX. Het nut der wijsbegeerte. Een poosje heb ik naar een anderen titel gezocht, want het woord nut beValt me niet.Het klinkt zoo vreeselijk nuttig.Er was eens een tijd, dat men de verste en schuchterste dorpjes van het ...
In de school der wijsbegeerte.
XI. Het ontstaan van de wijsbegeerte. Het voorbeeld van den Hegeliaansehen apostel. Bolland, illustreert de verwantschap tussohen wijs. begeerte en godsdienst.Beide, filosofie en religie (als derde in den bond zou men nog de k ...
In de school der wijsbegeerte.
X- Bolland’s oordeel over het nut der wij sbegeerte. Vooral met het oog pp den „eenvoudigen" lezer, die zich altijd geweld moet aandoen om' eenige ordentelijke belangstelling te voelen voor de wijsbegeerte, omdat hij nog immer vast-z ...
In de sshool der wijsbegeerte.
XIH, De Grieken zoeken wijsheid. Wijsbegeerte is dus, doodeenvoudig, bege©rte na; ax wijsheid.In den naam ligt het begrip.MAar nu z ij n w© er niet. We hebben nog maar een Iheel klein begrip v^n 'het begrip. Niet meer dan een uitgangspunt! ...