Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 41
40 stek uit de hand van zijn meester ontving, en dat hij n18ende dat alleen die meester kon voltooien. En toch het doel mijne] studie mag voortaan geen minder zijn dan in Gereformeerder geest een Kerkgeschiedenis van ederland te schrijven, waarir met de acribie van een ACQuOY en den historischen ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 42
41Mijne Heeren Curatoren onzer HoogeschooJ, aan U is de taak )pgedragen, niet alleen op het wetenschappelijk gehalte van let onderwijs toe te zien, maar ook de wacht te houden bij let beginsel, dat onze Hoogeschool belijdt. Die taak is voor U lÏet altoos een sinecura geweest en ik versta d ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 43
42verbinden, waar onze arbeid het hooge doel geldt, de kennisse Gods in haar zuiversten vorm te doen blinken. Die 7r XY.xPIMV/X fidei, mijn hooggeschatte Vader, heeft steeds tusschen U en uwen zoon bestaan. Daarom zal het U tot een oorzaak van vreugde zijn, hem thans aan de Hoogeschool, do ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 44
43 moet worden, dat is ook naar mijne overtmgmg "der Zweck der Universität". 131) Niet alsof ik daarom een oogenblik zou willen vergeten, dat die wetenschap voor U geen einddoel kan wezen, maar middel om straks met te rijker gaven toegerust, de Kerk van Christus te dienen. Het non scholae sed vit ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 45
44het wordt door haat en liefde gedreven. Het is, zoo ge wilt, een onfatsoenlijk geslacht, zonder handschoenen en zonder vormen. Maar wat deze mannen ook missen, zij bezitten overtuiging; zij haten den leugen hunner tegenstanders en hebben de waarheid, die zij voorstaan, vurig lief. Zoo wa ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 46
AANTEEKENIN GEN. 1) KARL LAMPRECHT, Alte und neue Richtungen in der Geschichts· wissenschaft, Berlin, 1896, p. 3. 2) HANS F. HELMOLT, Weltgeschichte, Leipzig und Wien, Band I 1899, p. 12. 8) LAMPRECHT, 1. c. p. 4. 4) Dr. E. BERNHElM, Lehrbuch der Historischen Methode, 2 Leipzig, 1894, p. 122. _ 5 ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 47
466) Dr. J. WOLTJER heeft in het »Jaarverslag der Vereeniging voor Voorbereidend Universitair Onderwijs te Amsterdam", 1895 reeds een belangrijke proeve geleverd van wat een Gereformeerde »Principienlehre" der Geschiedenis worden kan. Met dankbaarheid heb ik gebruik gemaakt van hetgeen daa ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 48
47apo 38, (in de ed. van O. Hendel te Halle a. d. S. Bd. II p. 450 en vv.) 20) E. BERNHEIM, I. C. p. 523 i CH. RAPPOPORT, Zur Karakteristik der ethode und Hauptrichtungen der Philosophie der Geschichte, Bern, 196, p. 62. 21) ALBERT NIEMANN, Augustins Geschichtsphilosophie, Greifswald, 195, ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 49
48ALEXANDRE GUIRAUD, Philosophie catholique de I'Historie, ou I'His· toire 'expliquée, Paris, 1841, twee deelen; baron BARCHOU DE PENHOËN: Essai d'une Philosophie de I'Histoire, Paris 1854, eveneens twee deelen: beide Roomsch; en K. STEFFENSEN, Zur Philosophie der Geschichte, Basel, 1894, ...
Het gereformeerde beginsel en de kerkgeschiedenis - pagina 50
49 31) R. FLINT, I. C. I1, p. 172 en VVo en p. 219 en vvo 32) F. CHR. BAUR, 1. C. p. 254: , die katholische Kirche in ihrer sicht- ~ baren Erscheinung ist die volkommen adäquate reale Darstellung der Idee der Kirche". 33) BOURDEAU, I. C. p. 92 en 100. 34) BOURDEAU, I. C. p. 93 . 35) J. G. DROYSEN ...