GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

3.237 resultaten
Filteren
van 324
Over sabbaths-schending in oude tijden.

Over sabbaths-schending in oude tijden.

Over sabbatlis-schending in oude tijden.Prof. Dr H. Bouwman schrijft in „De Bazuin" over den Coccejaanschen strijd. Onder meer lezen we: ïwee jaren daarna brak de twist weder uit toen Willem Teellinck in - een tractaat over den sabbat de strenge Zondags-opvatting verdedigde. De pred ...

De Reformatie
K. S.
4163 woorden
EEN ANTWOORD VAN PROF. HAITJEMA.

EEN ANTWOORD VAN PROF. HAITJEMA.

III. .\ls iemand nog meen en mocht, dat de kwësfie van de „katheder van Jezus" in dit geding niets te beteeken en heaft, dan wil ik in dit derde artikel erop wijzen, dat we toch inderdaad hier het conflict in zijn wortel raken.l''.n tevens wil ik trachten te ...

De Reformatie
K. S.
5059 woorden
PERSSCH0UW.

PERSSCH0UW.

„Zalven".Onder „Oog\ en Oor" schrijft het „Algemeen Weekblad voor Christendom en Cultuur": Dezer dagen stond er in een Kamerverslag in de , .N. R. Courant" te lezen, dat er ook in de Tweede Kamer nog oenige predikanten zaten die, zoodra ze iets wilden beweren, overgingen tot zalven. ...

De Reformatie
K. S.
3681 woorden
EEN ANTWOORD VAN PROF. HAITJEMA.

EEN ANTWOORD VAN PROF. HAITJEMA.

IV S Prof. • - Haitjërna 'ïréêfl, aatig©va: ll.èn" vah ver. schillenden kant (prof. Hoekstra, dr Kraan en mij) op zijn , , theorie van. de paradox" (dat n.l. in het geloot de grondwet yan ons redelijk denken doorbroken wordt) zich daartegen verweerd. Ten onrechte m ...

De Reformatie
K. S.
2843 woorden
Prof. Lorenfz en de interviewer.

Prof. Lorenfz en de interviewer.

De „Leeuwarder Kerkbode" schrijft: Men kent de oppervlakkige interview-manie van onzen tijd. Goden en god'es en halve-godjes krijgen gelegenheid om zeer gewichtig voor persmannen eens wat over zichzelf te praten. Zoo hebben de couranten weer — gewoonlijk pikant gesausde — stof en do „groot ...

De Reformatie
K. S.
1743 woorden
Dr H. A. v. Andel, „Godskennis en Zelfkennis”.

Dr H. A. v. Andel, „Godskennis en Zelfkennis”.

De hier aangeboden schetsen — aldus het woord, dat het boekje inleidt — behandelen de voornaamste onderwerpen uit de leer van het Christelijk geloof. Een breedere uiteenzetting voor meer ontwikkelden is te vinden ia het werk: „Godsdienst en "Wetenschap", dat dezelfde auteur — onze missionaire die ...

De Reformatie
K. S.
147 woorden
EEN ANTWOORD VAN PROF. HAITJEMA.

EEN ANTWOORD VAN PROF. HAITJEMA.

V. En nu willen we nog eens in enkele korte antithesen saamvatten wat gezegd is ol in het gezegde opgesloten ligt.Haitjema zegt: stelling en tegenstelling moeten telkens beide t e g e 1 ij k werden aangevat: in het midden ligt de waarheid, Calvijn zegt: de G ...

De Reformatie
K. S.
4145 woorden
Voorbidder in den Lijdensnacht.

Voorbidder in den Lijdensnacht.

Het is de majestiet van den Christus, dat Hij in den nacht van Zijn lijden de voorbidder nog is. Hij bidt voor de Zijnen en is hen ook vóór in Zijn bidden.In den lijdensnacht denken de leerlingen over de vraag, wat zij zullen doen voor Hem. Zij zijn hezig met Hem: o God, red den Rabbi! ...

De Reformatie
K. S.
599 woorden
PERSSCHOUW.

PERSSCHOUW.

Prof. Noordtzij wederom contra de pers van dr Geelkerken. In bet „Algemeen Handelsblad", avondbl., 8 Febr. 1928, stond het volgende te lezen: Een .geref. medewerlcer schrijft ons: Over de. bijbelbeschouwing is nog lang liet laatste Yv'oord niet gespro ...

De Reformatie
K. S.
3141 woorden
Actieve permissie.

Actieve permissie.

In den lijdensnacht komen l)ijeen alle louwen der goddeloosheid, alle handen des vlessches, alle koorden der liefde en alle 'zeelen van. barmhartiglieid, en ze leggen er een knoop.Wie dien cénen nacht goed verstaan heeft, dien zijn alle dagen opengegaan: hij' heeft 'het léven gekend. ...

De Reformatie
K. S.
1149 woorden
van 324