Filteren
van 1589
Het vierde formulier van eenigheid
12 Hebben we in ons vorig artikel eenige door meer dan één aangewezen gezichtspunten laten zien, die van beteekenis kunnen zijn voor ihet vormen Van een meening inzake de beteekenis van het woord uit Rom. 9 : 8 over de „kinderen der beloftenis", die „worden gereken ...
DE GRENZEN DER GEBONDENHEID.
„In de Waagschaal" (redactie bij prof. Miskotte van Leiden) geeft van de hand van ds L, Nieuwpoort een uitvoerige beschouwing over „de verwildering van het sacramenteele leven der kerk".Die beschouwing draagt in velerlei opzicht de grondgedachte van Barth in het volk in.En zij hande ...
WOORD EN TEEKEN.
De vraag om een teeken is het antwoord van de Joden op de tempelreiniging van Jezus. Zij verwachten, dat Hij Zich zal legitimeeren en door een wonderteeken bewijs zal geven van zijn bevoegdheid om in den tempel op te treden. Wie heeft Hem, die niet tot de officieele ambtsdragers behoorde daartoe ...
Het vierde formulier van eenigheid
13 Na hetgeen gezegd is, behoeven we thans^niet lang ineei'te praten, Wjj concludeeren thans: at de in Rom. 9 : 8 bedoelde „kinderen der belofte" niet hetzelfde zijn als „de uitverkorenen ten eeuwigen leven uit alle tijden, althans uit den tijd na Abrahim".„ ...
Het vierde formulier van eenigheid.
14 We - meensn, dat d© door OBS voorgestane exege, =e van den'besproken tekst uit Romeinen 9 allen wind uit de synodocratische zeilen neemt en volkomen overeenkomt met hetgeen, in tegenstelling met de Kuyperiaansche, door de synode te onzaliger ure bindend verklaar ...
DE VERBORGENHEID DER OPENBARING.
Jezus verrast de Joden, die Hem om. een teeken vragen, met een raadselspreuk. Dit was toen een bepaalde leervorm, die veel door de rabbi's werd gebruikt. Wanneer Christus dezen leervorm aanwendt, is dat meer, dan het volgen van een bepaalde mode. Hij zal daardoor de hoorders openbaar maken en zoo ...
Het vierde formulier van eenigheid.
We zouden onze bespreldng van het onder^javige gedeelte kunnen besluiten, indien niet in het vierde formulier der synodocraten gepoogd was, de door ons besproken zienswijze te „ondersteunen" met nog een tweede Sohriftplaats, naast Rom. 9. Het is Gal, 3 : 16.Deze plaats zegt: „tot Abraham e ...
„DE VINGER GODS"?? OF SOMS:HET WOORD VAN JAHWE?
Hoe komt het toch, dat zich de mensch verhardt? De Prediker (8 : 11, 12) geeft op die vraag het antwoord: et oordeel over de booze daad volgt niet onmiddellijk; en vandaar komt het, dat het hart van den mensch vol is van kwaad doen. Saurin, waalsch predikant in Den Haag, heeft dit feit genoemd „l ...
DE PSYCHOLOGIE DER BEKEERING.
II. Korte inhoud van het eerste artikel: De psychologie der religie is als vak van wetenschap opgekomen door en na het optreden van de nieuwe filosofie. Men bedoelt met dit vak niet enkel de verschijnselen te bestudeeren, maar ook het wezen der religie te vinden. B ...
DE PSYCHOLOGIE DER BEKEERING.
III. Voor we er tO'e kumien overgaan, in een tweetal artikelen het wezen van de bekeering zielkundig te benaderen, moeten we ditmaal enkele grondprincipia, die onze beschouwing beheerschen, ©n die tegelijkertijd bedoelen een bestrijding te leveren Tan hetgeen van a ...
van 1589
