Filteren
van 1589
HET JAAR 1926.
II: Winst ©n ve^rlies. Berekenen wij nu over 1926 winst en verlies in ons kerkelijli leven, dan hebben wij ongetwijfeld kwantitatief, naar het getal, schade te boeken.Door het schisma verloren wij vele leden.Een juist cijfer kan niet worden opg ...
HET JAAR 1926.
III. Q V e r "d e k e r k e 1 ij k e g r e ii z e n.Al is kerkelijk indiffeirentisme oms vreemd, al hebben wij onze eigen kerken niet alleen lief, maar al beschouwen wij haar ook als de meest zuivere, toch weten wij ons vrij van de enghartigheid, waardoor he ...
HET JAAR 1926.
IV. Tussclien twee perloden van aktlvitelt. Tusscheii twee perioden van aktiviteit!Dit woord van den tegenwoordigen leider der fc'. D. A. P. dreigt een oliclié te worden. Er is geen beter bewijs denkbaar, hoe diep die uitdrukk ...
HET JAAR 1926.
V. (Slot.) Het jaar van T ii o i r y. Zóó denken wij, wat de wereldto«stand aangaat, aan 1926 het liefst terug.Daar zit wat optimisme in. Toegegeven! Beredeneeren kan men dit optimisme niet. Alweer akkoord! , , , ., ; ." ...
MEFISTO OF SATAN ?
I. Wie den bijbel vraagt, wat hij zegt van de zonde', Ivet zedeilijk kwaad, dat in de wereld is, die verneemt twee dingen ten antwoo'rd.Het eerste is, dat de Heilige Schrift niet de minste moeite neemt, O'm hem het vraagstuk gemakkelijk te maken 'en de overw ...
MEFISTO OF SATAN?
II. Voor een meer illustraüeve uitwerking van ons onderwerp zou het zeker de moeite loonen, als we een overzicht gaven van het drama (in den Faust) gelijk het zich in zijn verscheiden ac; ten en bedrijven ontwikkelt. Maar hat is niet mogelijk, dit overzicht te wrin ...
MEFISTO OF SATAN ?
III. De bijbel hoeft in deii naam „Satan" vastgelegd de gedachten, die hij omtrent het zedelijk kwaad en zijn plaats in de ^vereld heelt en ons Ijijbrengen wil. Het kwaad, zegt hij, gaat altijd tegen Gods wil in, maar nooit daarbuiten om. Ueze belijdenis, gelijk ze ...
MEFISTO OF SATAN ?
'IV. Het onderscheid tusschen Mefistoi en Satan is dan ook zóó diepgaarid, zóó fundamenteel, dat zelfs in die trekken van het beeld-van Mefistoi, waarin aan den bijbel en zijn satanologie herinnerd wordt, de verwantschap' van ideeën niet anders dan slechts scliijnb ...
MEFISTO OF SATAN ?
V. De bijbel heeft in den naam „S a t a n' vastgelegd de gedachten, die hij omtrent het zedelijk kwaad en zijn plaats in de wereld heeft en ons bijbrengen wil. Het kwaad, zegt hij, gaat altijd tegen Gods wil in, maar nooit daarbuiten om. Deze belijdenis, gelijk ze ...
De Koningsstad — het juiste adres.
Op 'het juiste adres komt het bij alle brieven aan; mensclienbrieven nemen het met dien regel niet al te nauw; Gods brieven des te meer. En toen God Israël een bericht uit de dooden deed toekomen, zorgde Hij voer een juist adres: hij zond de boodschappers naar de „heilige stad", naar Jeruzalem. J ...
van 1589
