Filteren
van 1391
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 278
226G. A. LINDEBOOMdasz in mehr als 44 % ein prazipitierender Faktor deutlich anweisbar war, in der Form von akuten Emotionen oder subakuten emotionellen Spannungen. Fünfmal handelte es sich dabei um Mehrarbeit, oft in der Form von mehr oder wenig unfreiwilligen abendlichen Überstund ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 279
DIE ARBEIT ALS KRANKHEITSURSACHE227Die meisten von uns arbeiten vielleicht in dem sogenannten freien Beruf. Zu jeder Stunde konnen die Kranken Hilfe fragen, und das Telefon klingelt Tag und Nacht. Fur den erfolgreichen Praktiker hat die Praxis, und damit die Arbeit, die Neigung sich ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 280
228G. A. LINDEBOOMdes Abens wirken, und andere, welche am liebsten und bequemsten walirend des Morgens oder am Tage ihre intellektuellen Produkte schaffen. Die Gelehrten der Renaissance und des Barock pubhzierten oft ihre Studiën unter dem Titel: Lucubrationes — nachtliche Studiën — ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 281
DIE ARBEIT ALS KRANKHEITSURSACHE229Arzte, die durch Miszerfolge im Leben notwendigerweise mehr arbeiten mussen als gut fur sie ist. Eine Abneigung, sich in der Arbeit zu beschranken, ist aber oft die Folge eines ungesattigten Geltungstriebs, dem der Wirkungskreis nie grosz genug sei ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 282
230G. A. LINDEBOOMnenten. Unordnung und Systemlosigkeit dagegen verbrauchen kostbare Lebenssafte. Fur jeden Mediziner, der nicht nur Beamter ist, heisst Beherrschung seiner Arbeit: Beschrankung und Wahl, Organisation und Methode, Ordnung und System. Das alles würde aber fur die meis ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 283
DIE ARBEIT ALS KRANKHEITSURSACHE231All solche Betrachtungen bleiben aber unfruchtbar und erreichen kein Ziel, wenn man den Platz und die Funktion der Arbeit im menschlichen Leben nicht richtig erkennt. Wenn diese Erkenntnis, die nur die richtige Haltung zur und Wertschatzung von der ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 284
232G. A. LINDEBOOMSUMMARY Work is human activity; it is a God imposed task, in which a man experiences his greatness, but also, as the Bible tells us, undergoes punishment. Not being able or not being willing to work is in itself a sign of ill health. Work promotes psychosomatic hea ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 285
CARL WILHELM IDELER (1795-1860) door A. L. JANSE DE JONGEI. Het was deze zomer honderd jaar geleden dat Ideler het tijdelijke met het eeuwige verwisselde. Zijn naam wordt nog telkens genoemd wanneer het ontstaan van de meer moderne vormen van de psychiatrie ter sprake komt. Ideler die in 1 ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 286
234A. L. JANSE DE JONGEMet name voor de psychiatrie geldt, dat een historische benadering en analyse van de problemen vaak vruchtbaar is. Het zijn immers dezelfde problemen die in andere vormen telkens weer in de geschiedenis van de psychiatrie opduiken. De wisseling tussen het leid ...
1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 287
CARL WILHELM IDELER235Hoewel Ideler zich in deze werkkring in vele opzichten bijzonder op zijn plaats voelde, ging zijn weg noch persoonlijk, noch wetenschappelijk geheel over rozen. Over de wetenschappelijke problemen, waarmee hij steeds worstelde, kom ik straks nog te spreken. Wat ...
van 1391
