GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

103 resultaten
Filteren
van 11
GEESTELIJKE ADVIEZEN.
De Reformatie
De „Matthäus-Passion”.

De „Matthäus-Passion”.

De aanmoediging van den eersten onzer vier Redacteuren - waarvoor mijn vriendelijken dank —-slbeg blijkbaar bij onze lezers in. Er kwamen weer enkele vragen los.Ook uit waardeering voor de belangstelling, die ik onlangs uit den kring onzer abonné's mocht ontvangen, lïaast ik me, nu een gri ...

De Reformatie
F.
1319 woorden
Of God nog ogenbaringen geeft.

Of God nog ogenbaringen geeft.

Van twee kanten tegelijk wordt me de bovenstaande vraag gedaan.Of neen, eigenlijk maar van één.M. te G. vraagt n.l., of mag aangenomen, „dat de Heere ook Üians nog door droomen aan zijn kinderen den weg wijst, 'dien zij in ernstige omstandigheden hebben in te slaan? " Een vraag, die ...

De Reformatie
F
905 woorden
Or God nog voortdurend openbaringen geeft.

Or God nog voortdurend openbaringen geeft.

(Slof). A. K. te IJ. doet nog enkele vragen omtrent wat men wel ten onrechte „opienbaringen" noemt en door hem, naar we zagen evenzeer ten onrechte, gerekend wordt tot de „verlichting des Geestes".Hij vraagt, waar de grens ligt tusschen de openaring Gods in ...

De Reformatie
F.
1237 woorden
Mag ik ten Avondmaal gaan?

Mag ik ten Avondmaal gaan?

Een onzer lezers — die me verzoekt, zelfs niet doioT initialen zijn incognito in gea'^aar te willen brengen — vraagt m'n hulpi in 't zoeken van een antwooird op bovenstaande vraag.Ze beteekent bij hem wat anders dan in de •meeste gevallen.iGewconlijk komt ze op uit de vrees, dat men ...

De Reformatie
F.
910 woorden
Gehoorzaamlield en bllidscbap des geloofs.

Gehoorzaamlield en bllidscbap des geloofs.

In déze verbinding meen ik het best weer te geven de kern van een vraag, waartoe „een trouw lezer van De Refo-rmatie" te N. zich gedrongen voelde, niet door moeilijkheden waaropi hij in zijh denken stuitte, maar door smartelijke en benauwende ervaringen in den strijd tegen een diepingewortelde zo ...

De Reformatie
F.
1521 woorden
Gemis van „opening" bij voorbede.

Gemis van „opening" bij voorbede.

In verband met een-ervaring, die hier niet behoeft meegedeeld, doch die mij recht geeft, wat hier volgt in deze rubriek op te nemen, vraagt onze lezer T. te B, ., wat we hebben te oordeelen over de af en toe door christenen meegedeelde , , ervaring", dat hun de voorbede voor een of anderen bepaal ...

De Reformatie
F.
1028 woorden
Is de verheerlijkte Jezus nog vatbaar voor lijden?

Is de verheerlijkte Jezus nog vatbaar voor lijden?

Deze vraag, die me gedaan werd door een moeder, uit naam van haar dochter, en die de eenige is, welke ik nog in voorraad heb, is zeker nog niet bij zoo vele van m'n lezers opgekomen.Toch is het niet zoo vreemd, dat ze opkomt.Als we denken aan Jezus' belofte, dat Hij, ook na Zijn ter ...

De Reformatie
F.
797 woorden
Kunnen we met leden van de „Geref. Kerken in nieuw verband” samenwerken in Evangelisatie-arbeid?

Kunnen we met leden van de „Geref. Kerken in nieuw verband” samenwerken in Evangelisatie-arbeid?

Deze vraag van W. te A. had ik reeds in portefeuille, toen ik de vorige week schreef, er geen meer in voorraad te hebben.'k Schreef zoo, omdat ik oordeelde haar beantwoording moeilijk onder den titel „Geestelijke Adviezen" te kunnen thuis brengen.'kDenk er nóg zoo over.Maar u ...

De Reformatie
F.
958 woorden
Kleingeloovigheid of Kinderlijke Onderwerging?

Kleingeloovigheid of Kinderlijke Onderwerging?

Daarop komt, dunkt me, neer wat onze lezer H. te E. mo vraagt.Hot gebed werd hem een zielsbehoefto. Vertrouwend leidden, is hem niet vreemd.Doch in zijn gebedsleven keerde gedurig terug een verschijnsel, dat hij zich niet kan verklaren, en dat hem daarom verontrust.'ils dil, ...

De Reformatie
I''.
948 woorden
Onvrijmoedigheid in de ontsluiting van eigen zieleleven voor onze naastbestaanden.

Onvrijmoedigheid in de ontsluiting van eigen zieleleven voor onze naastbestaanden.

Daarover schrijft me onze lezer v. d. S. te W. Eigen smartelijke ervaring van valsche schaamte ten opzichte van zijn innerlijk leven voor wie hem. het allernaast staan, doet hem vragen, wat toch de oorzaak van dit verschijnsel mag zijn, en wat te doen is om het te boven te komen.Deze vrage ...

De Reformatie
F.
1043 woorden
van 11