Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

67.577 resultaten
Filteren
van 6758
Reguliere Editie
UIT DE SCHRIFT

UIT DE SCHRIFT

Gbrlstus' ambtshandbavlng In het wonderteeken van Aarons bloeienden staf. Dit wonderteeken wordt omlijst door de droeve historie van Korach, Dathan en Abiram: die poging, om sekten en muiterij aan te richten in kerken en wereldlijke regeeringen.Twee revoluti ...

De Reformatie
J. SMELIK.
898 woorden
Het eerste en het laatste dichterlijke boek.

Het eerste en het laatste dichterlijke boek.

De dichterlijke boeken in den bijbel nemen daar een eigen plaats in. Zij behandelen elk e.en-, eigen onderwerp, zijn met elkander een geheel. En wanneer men ze samenvat en overziet, ligt er een prachtige eenheid in. vyoral wanneer men let op het onderscheid tusschen het eerste en het laatste van ...

De Reformatie
K. S.
1042 woorden
KERKELIJK LEVEN

KERKELIJK LEVEN

Prot Haitjema over een „wachter op Zions muren". (II.) We zouden nu, naar belofte, eens nader bezien, wat de kerkhersteller prof. Haitjema tegen den „wachter op Zions muren" heeft in te brengen. We zullen, ouder gewoonte, althans onzerzijds, hem letterlijk citeeren ...

De Reformatie
K. S.
Dr W. H. VAN ZUYLEN.
3600 woorden
Afscheiding en Doleantie.

Afscheiding en Doleantie.

De Afscheiding is in de vorige eeuw niet de eenigc kerkelijke beweging in ons vaderland geweest. Op haar is ruim vijftig jaar later de Doleantie gevolgd. En de vragen, die reeds meer dan eens gesteld zijn, en ook nu nog, niet alleen historische, maar ook actueele beleekenis hebben, kunnen als vol ...

De Reformatie
G. KEIZER
1875 woorden
De Vocativus van de Reformatie, ook in 1834.

De Vocativus van de Reformatie, ook in 1834.

De Afscheiding van 1834.Een reformatie.Een reformatie, als alle andere: een reformatie, die niets „eigens" heeft. Geen „eigen" idioom, geen „e i g e n" principe, geen „e i g e n" dogma, geen „eigen" idee fixe. Geen „eigen" kring, geen „e i g e n" club. Geen „e i g e n"-aardigheid. ...

De Reformatie
K. S.
1273 woorden
Over de dogmatische artikelen van 1837.

Over de dogmatische artikelen van 1837.

Prof. Dr F. W. Grosheide gaf verleden week op den tweeden dag der Afscheidings-herdenking een boeiend referaat over de Afscheiding en de theologie. Daarin kwam o.m. ter sprake de synode der Chr. Afgescheiden Kerk van 1837. Deze synode nam verschUlende besluiten, betreffende wat wij tegenwoordig n ...

De Reformatie
R. S.
2142 woorden
Een schrale maaltijd.

Een schrale maaltijd.

Dit woord des Heeren ten aanzien van de priesters der altaren A-an den eigenwilligen godsdienst te Bethel en te Dan, geldt in vollen nadruk ook van de ongeloovigen in onzen tijd. Met argusoogen bespieden zij de belijders van den Christus; zij verblijden zich in hun zwakheden en hebben er een verm ...

De Reformatie
J. P. T.
1161 woorden
Houd het Woord Gods niet verborgen.

Houd het Woord Gods niet verborgen.

Kort na de herdenking der Afscheiding volgt de HerA'ormingsdag Deze beide wonderen van Gods genade liggen op dezelfde lijn. Zoowel door de Afscheiding als door de Reformatie, heeft de Heere in een zeer donkeren tijd de lamp des Heiligdoms weer met nieuwe olie gevuld.Niet alleen de 31ste Oc ...

De Reformatie
J. R. T.
1023 woorden
Wederom: Een Gereformeerd predikant onder de gelijkschakelaars.

Wederom: Een Gereformeerd predikant onder de gelijkschakelaars.

Wc hebben met opzet, om dr v. d. Vaart Smit niet noodeloos onaangenaam te zijn — het gaat niet om personen, doch om zaken — ons zoo sober mogelijk uitgedrukt over de bekende kwestie, nadat dr v. d. Vaart Smit ons had getracht te overtuigen van zakelijk ongelijk. We gaven letterlijk en zonder komm ...

De Reformatie
K. S.
3029 woorden
Zaaien en wachten.

Zaaien en wachten.

In èlkon refonnalorischen arbeid ligt tweeërlei. Moedig strijden, en sül verbeiden.Sterke activiteit, en rustige passiviteit. Doen wat onze hand vindt om te doen. En wachten op wat God doel.Want wij kunnen wel zaaien, als God ons tenminste zaad geeft.Maar Hij alleen kan het l ...

De Reformatie
F. C. M.
884 woorden
van 6758