GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

3.237 resultaten
Filteren
van 324
UIT DE SCHRIFT

UIT DE SCHRIFT

Spelen met fle wet, verspelen van he Als de profeet Jesaja de criticasters, die lièm van permanente criticasterij beschuldigen, afwijst, let dan op de wijze, waarop hij hun aanklacht ontzenuwt, en hoe hij in een nieuwe profetie erop re-ageert tot hun bekeering, zoo ...

De Reformatie
K. S.
1077 woorden
KERKELIJKLEVEN

KERKELIJKLEVEN

Bmnner over de leligie. (I.) 1 De gereformeerde theologie 'zal niet alleen critiek hebben uit te brengen op het evolutionistisohe religie-begrip, doch dient eveneens haar bezwaren te ontwiikelen tegen de meeningen, die de dialectische theologie verdedigd heeft met ...

De Reformatie
K. S.
2607 woorden
UIT DE SCHRIFT

UIT DE SCHRIFT

Sparen — een ultimatum aan de trouweloosheid. Petrus' uitspraak over den dag des Heeren, die komt als een dief in den nacht, doet bij menigeen bij voorkeur dienst voor een oudejaars^ avondmeditaüe. De tekst daarentegen, die hierboven staat afgedrukt, doet bij mensc ...

De Reformatie
K. S.
1317 woorden
KERKELIJKLEVEN

KERKELIJKLEVEN

Binnner over de religie. (II.) 4. De vorige maal zagen we, dat Brunner — hoe verwonderlijk dit juist op zijn standpunt wezen moge — zich in zijn „godsdienstfilosofie" heeft aangesloten bij de zeer oude, en verdachte, theorie van den „Logos spermatikos", d.w.z. van ...

De Reformatie
K. S.
3827 woorden
KERKELIJK LEVEN

KERKELIJK LEVEN

'Brnnner over de religie. (III.) Tengevolge van zijn eigenaardige en foutieve opvatting omtrent de verhouding tusselien eeuwiglieid en tijd, natuur en genade, komt Brunner nu vervolgens ook tot een valsche voorstelling inzake het probleem van „natuur en geschiedeni ...

De Reformatie
K. S.
2259 woorden
UIT DE SCHRIFT

UIT DE SCHRIFT

De verdorde ricinusboom. Het is met Jona een wonderlijke geschiedenis. Eerst is hij heengegaan in een andere richting dan waar zijn zender hem had gezonden. Deserteur is hij geworden. Hij zelf geeft later de reden aan, waarom hij vluchtte. De reden was n.L, dal hij ...

De Reformatie
K. S.
1294 woorden
UIT DE SCHRIFT

UIT DE SCHRIFT

fe; Het ambt aller geloovigen weggewenscbt. Toen God aan Israël de wet gegeven heeft, heeft Hij niemand in dat volk g e 1 ij k geschakeld. Hetgeen begrepen werd. Maar wat niet door ieder begrepen is, was toch ook waarheid: Hij heeft niemand daarbij ui tgeschalield. ...

De Reformatie
K. S.
1301 woorden
KERKELIJK LEVEN

KERKELIJK LEVEN

Naar aanleiding der artlltelen van Ds Delleman, (I.) Wanneer we thans onze opmerkingen naar aanleiding van het bekende dispuut Delleman—Van Dijk, en onder verwijzing naar de artikelen van Ds Delleman in „De Reformatie" van den vorigen jaargang (Nos 42 tot en met 44 ...

De Reformatie
K. S.
3153 woorden
KERKELIJK LEVEN

KERKELIJK LEVEN

Naar aanleiding der artikelen van Ds Delleman. (IV.) We mogen derhalve als resultaat van ons onderzoek betreffende het „Schatboek" dit wel noteeren: a. als de Catechismus zegt: ge moet uzelf onderzoeken, of gij geloof(swerkzaamheden) en poenitentie hebt, dan ...

De Reformatie
K. S.
3768 woorden
KERKELIJKLEVEN

KERKELIJKLEVEN

Naar aanleiding der artikelen van Ds Delleman. (III.) Zooals we aan liet slot van het voorgaande artikel opmerkten, laat het Schatboek zich ergens •'•) in dezen zin over de „zelfbeproeving", de „probatio" van zichzelf uit: zig zelven beproeven, is onderzoeken, of m ...

De Reformatie
K. S.
2946 woorden
van 324