Filteren
van 324
Volksdansen!
D. E. C. schreef over volksdansen. Terzelfder tijd schreef ds Timmer in „De Waarheidsvriend" (hervormd): Het bedroeft mij, dat men hier en daar de volksdansen meent te moeten inschakelen, om de jonge mensen bij de kerk te houden. Zo las ik in de Kerkbode van een van de Zuid-Hollandse gemee ...
Chrysostomus en „dat” parool
Nu meent dr Dankbaar, daarin anderen volgende, als bewijsplaats voor zijn beweren aangaande Chrysostomos te kunnen aanvoeren een citaat uit één van diens preeken over Judas' verraad. In die preek zegt Chrysostomus: „touto to rhêma metarruthmizei ta prokeimena". Dr Dankbaar geeft daarvan deze vert ...
Adams elementen veranderd ?
We moeten nog maar even doorpraten over dat lastige woord „metarrhuthmizein". Onze jeugd en ook onze ouderltagen en dominees moeten klaar kunnen zijn, als tegenwoordig van allen kant men probeert, aan Calvijn te trekken, ook inzake de avondmaalsleer.Reeds toonden we aan, dat het grieksche ...
De stem in 't paradijs, de stem in de opperzaal
Nu gaat Chrysostomus verder: zóó, als die ééne stem, cat ééne goddelijke parool in het paradijs voor altgd de dragers van de natuur zegende, zoo zal nu óók deze ééne stem (nl., zie ed. Etonae, t. viii, noten, 770: dat ééne woord-in-de-opperzaal) voor alle eeuwen de geloovigen, hen, die naar den S ...
Avondmaals-theorieën
Dr W. F. Dankbaar gaf bij de N.V. Callenbach, Nijkerk, een ons ter aankondiging gezonden boekje in een nieuwe serie „Onze Tyd". Onderwerp: De tegenwoordigheid van Christus in het avondmaal.De bedoeling van het boekje is een lans te breken voor eenige correctie van de calvinistische avondma ...
De „spijge” wardt „eucharistie"?
In zijn verleden week aangehaald geschrift („De Tegenwoordigheid van Christus in het Avondmaal", uitgave G. F. Callenbach, Nijkerk), gaat dr W. F. Dankbaar, behalve op Chrysostomus, ook op Justinus af, om hem te wringen in zijn schema's. Justinus is geboren in Sichem, ongeveer een eeuw na Christu ...
Alweer: Logas of Parool?
Maar we zijn nog met klaar. Dr Dankbaar ziet bij Justinus staan: di' euchês logou tou par' autou. Hij vertaalt dit; op het gebed om de Logos, die van hem uitgaat. „Op dat gebed", zoo is dan zijn gedachte, zou dat brood, die wijn, en (ja zeker, dat is er ook nog altijd) ook dat water (weet dr Dank ...
Gregorius van nyssa misduid
Om het belang der zaak komen we nogmaals terug op de avondmaalsleer. Dr W. P. Dankbaar, in zijn brochure: „De tegenwoordigheid van Christus in het Avondmaal" (G. F. Callenbach, Nijkerk) haalt voor zijn reeds in twee nummers besproken gevoelen ook enkele woorden van Gregorius van Nyssa aan. ...
Verwijging naar 1 jim. 4:5
Van beteekenis voor heel het vraagstuk is, dat Gregorius van Nyssa, enkele regels verderop, een beroep doet op het gezegde van den apostel uit 1 Tim. 4:5: al wat door God geschapen is, is goed en er is niets verwerpelijk, want) het wordt geheiligd door het woord Gods en door het gebed, Pau ...
Het lastige waardje valt mee in 't gebruik
Maar nu zitten we, zal de lezer zeggen, toch nog In de maag met dat lastige woordje, dat zooeven (in de eerste %* over Greg. v. N.) erkend werd, aanwezig te zijn. Dr Dankbaar zal toch niet uit zijn duim gezogen hebben, dat volgens Gregorius van Nyssa het brood wordt OMGEZET m Christus' lichaam? ...
van 324
