GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

3.237 resultaten
Filteren
van 324
Schriftvragen.

Schriftvragen.

Het is voor een billijke beoordeeling van een boek noodig, zich af te vragen, wat de auteur ermee bedoeld heeft. Al blijkt in het boven vermelde boek de bedoeling van den schrijver niet uit een opzettelijk daartoe afgelegde verklaring, ze is toch wel duidelijk zoowel uit verschillende passages in ...

De Reformatie
K. S.
4412 woorden
De naam „gereformeerd”.

De naam „gereformeerd”.

De naam „gereformeerd".Onder „Persschouw" kon men in een voorgaand nummer van ons blad enkele opmerkingen aantreffen in verband met de kwestie van dienst weigering etc.De gedachte hieraan geeft me volgende opmer king in de pen.Er bestaat een blad, dat zich ten doel stelt, een ...

De Reformatie
K. S.
1291 woorden
„In u"; het kettersche quasi-stichtelijkheidje.

„In u"; het kettersche quasi-stichtelijkheidje.

Een dezer dagen las ik in den „Cherubinischer Wandersmann" van Angelus Silesius (pseudoniem voor Johann Scheffler). Deze auteur, die ook bekend is door zijn „Heilige Seelenlust", of: „geestelijke herderliedekens van de op haar Jezus verliefde Psyche", publiceerde omstreeks 1657. Hij is bekend om ...

De Reformatie
K. S.
2534 woorden
Omkeering van het teekan.

Omkeering van het teekan.

Zoo vaak een schriftgeloovige zich de plaats indenkt, die van Gods wege aan het „teeken" in den openbaringsen geloofsweg toebedeeld is, behooii; hij zich te herinneren, eenerzijds, dat het teeken „teeken is, niet den ongeloovigen, doch den geloovigen"; en anderzijds, dat voor deze geloovigen het ...

De Reformatie
K. S.
1755 woorden
KERKELUKLEVEN

KERKELUKLEVEN

De „dag" in den Zeppelin. D© bladen gaven een besclirijving van den todit van het bekende duitsche luchtschip naar de nooirdpoolstreefc. Het heeft me gespeten, dat er niet een paar anti-gereformeerde kopstukken uit de dagen van Assen meegegaan zijn. Er waren er imm ...

De Reformatie
K. S.
1082 woorden
Christus en de „vrijwillige bedelaar”.

Christus en de „vrijwillige bedelaar”.

Nietzsche en de bijbel schrijven beide een verhaal over den sterken held, die een ontmoeting heeft met den vrijwilligen bedelaar.In Nietzsche's Zarathustra zien we, hoe zijn held, die dézen naam draagt, op zijn tocht bijgeval een „bedelaar" ontmoette. Deze Zarathustra zelf is de kracht-men ...

De Reformatie
K. S.
3437 woorden
Slotaccoord.

Slotaccoord.

„Als 't kindje binnenkomt, lacht heel het huisgezin", o ja. Maar daar zijn soms uren, waarin iets anders waar wordt: als 't kindje binnenkomt, schreit heel het huisgezin. Komt daar een „kind" in de familie, dat eer het nog geboren werd, reeds stierf, dat dus zijn oogen niet heeft kunnen openen vo ...

De Reformatie
K. S.
1390 woorden
Iets over de eenheid der „Heilsgeschiedenis” in verband met de prediking.

Iets over de eenheid der „Heilsgeschiedenis” in verband met de prediking.

I. In enkele artikelen, die den loopénden jaargang zullen besluiten, moge ik een kart woord — zonder planmatige ordening der stof, en niet meer dan een enkele aanduiding — geven over de practische erkenning van de eenheid der „heilsgeschiedenis" in verband met de p ...

De Reformatie
K. S.
1727 woorden
Iets over de eenheid der „Heilsgeschiedenis” in verband met de prediking.

Iets over de eenheid der „Heilsgeschiedenis” in verband met de prediking.

III. (Slot.) Wat ik in het slot van het vorige artikel opmerkte, kan gereedelijk den overgang vormen tot dit laatste. Ik zei, dat het zeer - onrechtvaardig wezen zou, de schuld van het m.i. aanwezige euvel in de „behandeling" van de „historische stoffen" alleen bij ...

De Reformatie
K. S.
4484 woorden
Christus onder helschen hoon.

Christus onder helschen hoon.

Wie het kruis van Christus verstaan wil, mag nooit vergeten, dat de smart, die Hij daar lijdt, helsche smart is. Men kan, om zoo te zeggen, bij zuivere overweging van het kruislijden althans, niet „overdrijven". Want alles is in Christus' kruis zwaar als de oneindigheid. O ja, wie de bizonderhede ...

De Reformatie
K. S.
1214 woorden
van 324