GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

3.237 resultaten
Filteren
van 324
Naar buiten met Jezus!

Naar buiten met Jezus!

Het is voor een geloovigen Sohriftlezer eea duidelijk af geteekend, af zoinderlij k, moment in het lijdensbericht van Christus, dat Hij naar buiten ging, dat Hij werd uit-geleid. Alle evangeliën zeggen ons: Hij ging uit. Hij ging uit, Hij ging naar buiten, Hij werd gestooten buiten de poort. ...

De Reformatie
K. S.
1479 woorden
OVER DE PARADOXALE SPANNING BIJ DEN CHRISTUS.

OVER DE PARADOXALE SPANNING BIJ DEN CHRISTUS.

Het onderwerp, dat ons hier in , 1e artikelen zal bezig houden, heeft zijn hela 'oofdzakelijk om twee redénon. De eerst© is, dat , ^^^ Hen Christus raakt, de tweede, dat het zich bizig houdt, al is het zijdelings, met het vraagstuji van het paradoxale. In den laatsten tijd w|jrdt - ^ vroegere lez ...

De Reformatie
K. S.
1336 woorden
OVER DE PARADOXALE SPANNING BIJ DEN CHRISTUS.

OVER DE PARADOXALE SPANNING BIJ DEN CHRISTUS.

II. Nu komt het tweede : Zijn onzondige mensch elijke natuur verhindert Hem, te blijven ia de paradoxale ellende. Hij kan daar niet in blijven haken, Hij kan er niet in blijven rusten. Hij kan niet zeggen: laat de vraag nu maar los, Hij kan Zjjn ziel niet vermanen, ...

De Reformatie
K. S.
1079 woorden
KERSTFEEST.

KERSTFEEST.

" 'Ons algemeen, ongetwijfeld, christelijk geloof wrordt tegenwoordig met een glimlach verraden en vèrkoclit. En dat wel door zijn eigen kinderen; en dus met behoud der stichtelijkheid.Ook door ons, meermalen.Wij hebben ons, o zeker, duchtig genoeg verweerd tegen den kerstboom. En t ...

De Reformatie
K. S.
1668 woorden
„Oorlog op Aarde".

„Oorlog op Aarde".

Zoowel Lucas als Mattheus verhalen van een bizondere openbarings-aanwijzing Gods, waardoor Hij den geboren Christus aan bepaalde menschen vindbaar maakt. Lucas spreekt over Gods openbaring aan de herders, Mattheus weet van Gods bizondere verkondiging aan de „wijzen".Tot elk van die twee gr ...

De Reformatie
K. S.
1964 woorden
GOD, GEEN OBJECT, DOCH SUBJECT VAN KOSMISCHE THERAPIE

GOD, GEEN OBJECT, DOCH SUBJECT VAN KOSMISCHE THERAPIE

Wij belijden van ouds, niet alleen: „God is Schepper", doch ook: „God is ook Onderhouder-en-Regeerder", of: „God voorziet".Die voorzienigheid Gods nu wordt door ons beleden als een kracht-van-Hem. Een almachtige en alomtegenwoordige kracht. Bij dat woord wordt bijvoorbeeld door Ursinus ged ...

De Reformatie
K. S.
2680 woorden
Ursinus nag steeds weggezanden

Ursinus nag steeds weggezanden

Prof. Dr J. Rldderbos houdt tot op zekere hoogte den schijn op, In te gaan op onze laatste opmerkingen inzake Urslnus. Wat wij — gezien het verleden — verwacht hebben, is geschied. Met geen woord maakt hij melding van wat uit mijn voorgaande artikeltje (over het , , hebben" van de kinderen) essen ...

De Reformatie
K. S.
1788 woorden
Hoogleraren ter Synode,

Hoogleraren ter Synode,

II Het onbevredigende van de huidige regeling zou, naar we zeiden, in een volgend artikel ter sprake komen.We zien dit niet verstandige en daarom onbevredigende element gelegen in de tegenwoordige samenstelling en werkwijze der synodale commis sies.Ee ...

De Reformatie
K. S.
2353 woorden
GOD MET ONS:IMMANUËL (Bij het Kerstfeest)

GOD MET ONS:IMMANUËL (Bij het Kerstfeest)

De bekende vraag „cur Deus homo? " (waarom moest God mensch worden? ) kan ook geconverteerd worden in de andere: „cur homo Deus? " (waarom moest die bepaalde mensch, die onze Middelaar nu eenmaal was, waarachtig en eeuwig'God zijn en blijven? ).Dat het God-zijn van den Middelaar volstrekt ...

De Reformatie
K. S.
2313 woorden
LECTOREN TEGEN LICTOREN

LECTOREN TEGEN LICTOREN

Sedert de wereld haar loop begon, kan elk geslacht bij 't wisselen der getijden zeggen: zulk een overgang als heden zich voltrekt heeft niemand eerder meegemaakt. Want het is geen nieuwe, doch een oude wijsheid: gedane zaken n.emen geen keer; de wagen der liistorle rijdt niet terug; en: God gaat ...

De Reformatie
K. S.
2602 woorden
van 324