Filteren
van 3996
De leer der Verbonden - pagina 228
318openen niet van GodEntot zijn schepsel,maar van den menschto^ öoc^ /men ookthans weer in de Doopsformule ontsluiten. Men misvormt de beteekenis van „Vader, Zoon en Geest" tot er ten leste van het heilig mysterie der Drievuldigheid geen spoor mee ...
De leer der Verbonden - pagina 229
319 III.DE VOLHEID DER OPENBARING. Gaat henen, onderwijst alle volkeren, ze doopende in den naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes. Matth. 28:19.Niet het Doopsbevel, maar de Openbaring van het Drievuldig Wezen staat in het Schriftwoord, dat ons bezig houd ...
De leer der Verbonden - pagina 230
;220 men, met ons, in het laatste oogenblik van samenzijn, in jongste woord door den Zone Gods tot zijn jongeren gesproken, of men aan het einde der Openbaring genaderd, en als ware het met den Christus, in wien die openbaring voleind wierd, op de uiterste spitse van Gods heiligen berg gek ...
De leer der Verbonden - pagina 231
221 gezeggen, dat men slechts uit gebrek aan doorzicht in het der Openbaring tot zoo onware voorstelling komen kan. Yoor hem lag hierin juist de ontsluiering der diepste verborgenheid, waarop hij in schier al zijn brieven terugkomt. Dat het heil, vroeger alleen aan Israël toebeschikt, nu ook voor ...
De leer der Verbonden - pagina 233
223 Zone Gods gegeven. Stak de kruin der profetie en psalmodie reeds boven Mozes' hoogland uit, zeer verre nog boven die alle verheft zich de gestalte van den Christus. Hoewel wortelend in de berggroep waaruit Hij oprijst, vormt toch zijn indrukwekkende gestalte een lotsgebergte, dat op zich zelf ...
De leer der Verbonden - pagina 235
aas op. In het Grieksch staat daar letterlijk hetzelfde als in het Doopsbevel. En wat lezen we daar? „Waar twee of drie in mijnen naam te zamen zijn, daar hen ik in hun midden.'" Wat is nu gelie—samenzijn in Jezus'naam?Is dit:Hembelijden? Stellig n ...
Dat de genade particulier is - pagina 126
116Van den Engelenzang evenals van Johannes' en Zacharias' woorden we opzettelijk, om alleen ditmaal den Zoon des menschenzwegen zelventespreken. Op het „in de menschen een welbehagen" velden komen we later terug.latenuit Efrata'svm.HET EEUW ...
Dat de genade particulier is - pagina 127
117 oorsprong neemt, betuigt Jezus onomwonden, waar hij tot de Samaritaansche vrouw zegt: „De zaligheid is uit de Joden!" (4:22), en evenzoo waar hij in hetzelfde gesprek, vlak vooraf, zich persoonlijk met de Joden vereenzelvigt; als hij zegt: „Wij, d. i. de Joden, aanbidden wat wij weten, gijlie ...
Dat de genade particulier is - pagina 129
119 strekt.Wanter volgt:van zonde, „omdatzij 'loofd" (16:Tusschenin mi] niet hebben ge^9).Jezusendiewereld heerscht dan ook openbare vijand-schap.Als Jezus in zijn bloed op Golgotha sterft, „z ...
van 3996
