Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

316 resultaten
Filteren
van 32
Het snelle gebed.

Het snelle gebed.

, , Even bidden" — Nehemia deed het.„Even bidden" — dat doen wij soms' ook.Hoe deed Nehemia? Hij had .Jeruzalem Uef; „de stad van de begrafenissen zijner vaderen" lag woest. En hij leed er ónder.Nehemia schimpte niet op de vaderen. Hij zei niet: , , och — die hebben hu ...

De Reformatie
J. W.
496 woorden
Biddend vreezen.

Biddend vreezen.

Er is een vrees die den mensch weerhoudt te belijden.Daar is het vleesch, dat zwak is, en den mensch weerhoudt getrouw te zijn.Maar er is ook een beleving, waarbij we vreezen en tóch trouw belijden.Er zijn omstandigheden, waarin we onze kleinheid voelen, en toch groot zijn do ...

De Reformatie
J. W.
449 woorden
Weerhouden door vleesch.

Weerhouden door vleesch.

Niet allééii de vrees kan ons weerhouden om te zijn, die we zijn moeten.Ook hel vleesch kan er het zijne toe hijdragen.Het vleesch.Maar dat moeten we wel verstaan.Deze tekst wordt nogal eens aangehaald in een zin, die niet geheel aan de onmiddellijke bedoeling van hef, ...

De Reformatie
J. W.
570 woorden
Terstond .... door Jezus gegrepen.

Terstond .... door Jezus gegrepen.

Er is een schilderij van dit vnoTval. Tegen die schilderij heb ik' drie bezwaren.De eerste is, dat ons Petrus wordt voorgesteld half in de golven verzonken. Zóó was 't niet. Als hij begon te zinken riep; hij. En , lezns strekte terstond de hand nit.Mijn tweede bezwaar is, dat op die ...

De Reformatie
J. W.
417 woorden
IETS OVER DE CATECHISATIES.

IETS OVER DE CATECHISATIES.

De plaats, die de catechisaties in liet gemeentelijlv leven innemen, is niet steeds evenredig aan de beteekenis, die liaar behoort te worden toegekend. In den regel ziet men bij het beoordaelen van het werk van een Dienaar des Wooi'ds in de eerste plaats op zijn preek'en, in de tweede plaats op d ...

De Reformatie
J. W.
1806 woorden
„Hun onderdanig”.

„Hun onderdanig”.

Jezus is» zijn ouders onderdanig.Zij, de mensclien, de zondige menscihen, vinden in him heilig kind ook het onderdanige kind.Jozua geliO'Crzaamt aan onyolkbmen, aan zondige ouders.Hel betaamde hem alle gerechtigheid to vervullen. \ oor Maria is dit alles stof van oiverpeinzin ...

De Reformatie
J. W.
517 woorden
In Nazareth ....

In Nazareth ....

Verstaan we wat dat beteekent? In Nazareth, dat is te midden van het eenvoudige volk van Israël, dat is temidden van een natuurrast; dat is te midden van een wereld vol herinneringen aan het verleden.Onze Jezus heeft de taal der eenvoudigen leeren verstaan; hij heeft hun denken leer ...

De Reformatie
J. W.
632 woorden
DE CHRISTELIJKE „PERSOONLIJKHEID" IN  ONZEN TIJD.

DE CHRISTELIJKE „PERSOONLIJKHEID" IN ONZEN TIJD.

V. Jleeft onze tijd met zijn velerlei Oipvoedingsiiislitiilen, met zijn gepopulariseerde wetenschaf! en zijn drukke becefsning der gaedagcgiek, met zijn omhoog gaan van den levensstandaard, zijn nivelleering der standsverschillen en zijn ver doorgevoerde civilisati ...

De Reformatie
J. W.
1581 woorden
DE CHRISTELIJKE „PERSOONLIJKHEID'IN ONZEN TIJD.

DE CHRISTELIJKE „PERSOONLIJKHEID'IN ONZEN TIJD.

IV. Het aanwijzen van eiiltele lijnen, die niet uit hot oog verloren mogen worden, het naar voiren brengen van eenige eischen, die naar we meenen, den christen mogen worden gesteld, eischt allereerst een goed onderscheiden en een goed dO'en onderscheiden.Een ...

De Reformatie
J. W.
1727 woorden
OË CHRISTELIJKE „PERSOONLIJKHEID" IN  ONZEN TIJD.

OË CHRISTELIJKE „PERSOONLIJKHEID" IN ONZEN TIJD.

III. Of er dan geen reactie is? " vroegen "wCInderdaad, die is er.Er komt in den laatsten tijd, niet het minst in (Ie literatnur en in de kunstwerlcen in het algemeen, een zeer eigenaardige vorm, zelfs meer dan één vorm van reactie op..Een reac ...

De Reformatie
J. W.
1400 woorden
van 32