Oorlog en vrede - pagina 18
12 krijgen de volkeren van den Indus tot aan de Adria onderwierp, verdedigde het oorlogsgedruisch, waarin hij de volkeren dompelde, met een beroep op de eendracht en harmonie, die daarna het menschdom zou zijn beschoren. Niet anders was het met N a p o l e o n —, ook deze geweldige ging er prat o ...
Oorlog en vrede - pagina 41
35 nog vermelding. De bekende Nederlandsche pacifist Mr. Her i n g a herinnert met nadruk aan de roeping der Kerk: „Laat rabbi, pastoor en dominé de handen ineenslaan, laten zij in naam van hun gemeenschappelijken God sluiten eene triplealliantie, en men kan er zeker van zijn, dat deze een betere ...
Oorlog en vrede - pagina 19
13 Museum W i e r t z te Brussel treft aanstonds het bekende stuk van "Wiertz, den wild-genialen schilder van „Napoleon in de hel'^ dat Het laatste kanon als opschrift draagt. Daar zweeft de engel des vredes over de strijdende aarde en in haar luisterrijken stoet heur vier dochteren, die dragen d ...
Oorlog en vrede - pagina 31
25 het oogenblik nu gunstig is, om langs den weg van internationale besprekingen, de meest afdoende middelen op te sporen, om aan alle volken de zegeningen van een wezenlijken en duurzamen vrede te verzekeren, en vóór alles een einde te maken aan de steeds voortgaande vermeerdering der bestaande ...
Oorlog en vrede - pagina 21
15 aartsbisschop van Aries, de bisschoppen van Avignon en Nice en de abt Odilo van Cluny te zamen met alle bisschoppen, abten en geestelijken van Frankrijk, tot de Italiaansche bisschoppen met een rondschrijven, dat het volgende vermaan bevat: „Houdt den vrede en de treuga Dei, welke door de inge ...
Oorlog en vrede - pagina 22
16 aldus gemaakte besparingen zouden worden besteed voor den krijg van de „générale république tres chrétienne" tegen de Turken, teneinde Eurapa van de ongeloovigen te bevrijden.^) De zaak van den „statenbond" was daarmee aan de orde gesteld en zij bleef aan de orde. Natuurlijk kunnen wij er niet ...
Oorlog en vrede - pagina 42
36der weerloosheid hun uitgangspunt vinden. Het omvat velen, die met meesleepende taal u zoeken te winnen, door u bitter te stemmen tegen de demonische machten, welke de krijg ontketent en u roeren, als zij gewagen van de betere dingen, die de vrede in zijn schoot bergt. Hier menigmaal een ...
Oorlog en vrede - pagina 43
37 een beroep te doen op het gevoel, lachen om mystieke gemoedswiegelingen, spotten met de verteedering der harten, welke de broederliefde sterker zal doen ontwaken. Neen, de vrede wordt niet geboren uit zuchtingen der ziel, komt niet door geweldige hartstochten van liefde en ontferming. Niet op ...
Oorlog en vrede - pagina 44
38van het socialisme aangeheven, past ook in pacifistischen mond: ,,van utopie tot wetenschap". De vredesbeweging stelt niet langer haar verwachting op schoone illusies en verheven idealen; op den vasten grond der feiten is zij gebouwd. Zij is meer dan een goed bedoelde poging, zij is het ...
Oorlog en vrede - pagina 46
40„het oogenblik van het heerlijkst geluk van den soldaat"/) op wie toepasselijk is de goddelijke beschrijving van het krijgsros: „In het volle geklank der bazuin zegt het: Heah en het riekt den krijg van verre, den donder der vorsten en het gejuich." Zoo spreken niet alleen de van wapenge ...