Filteren
van 420
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 113
DIEPTEPSYCHOLOGIE EN RELIGIE door Dr. R. VEDDER.Een tijdschriftartikel legt, zeker m dezen tijd den scribent groote beperkingen op Het onderwerp ,.dieptepsychologie en religie" heeft vele zijden, die, wanneer men ze alle ter sprake zou willen brengen, een boekwerk zouden kunnen vullen Wann ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 114
108 tintelingen m de rechteihand, dat veel braakte en bovendien haar moedertaal, het Duitsch, niet meer kon spreken, maar alleen m staat was enkele woorden Engelsch te spreken. Organische afwijkingen, die deze verschijnselen konden verklaren, waren met te vinden. Dit was een typisch geval van hys ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 115
m Zoo bestaat er dus een gespannen verhouding tusschen het onbewuste met zijn schat van pijnlijke ervaringen en verdrongen veiboden begeerten en het bewustzijn met zijn besef van moraal, van goed en kwaad. Deze spanning kan leiden tot het ontstaan van bepaalde zielsziekten, de z.g. neurosen, Bij ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 116
IIÖZooals wi] zullen zien hangen hun ideeën over de religie ten nauwste samen met hun leer. Wi] zullen daarom de genoemde belangrijke dieptepsychologische scholen afzonderlijk behandelen en aangeven hoe hun standpunt is ten opzichte van de religieuze verschijnselen. Sigmund Freud, de stich ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 117
Ill het of hij er bij is geweest. Hij schetst ons de oerhorde, bestaande uit een groepje menschen van beiderlei kunne. Eén van hen was de aanvoerder, de sterke man, de vader. Hij zette zijn aanspraken, ook zijn liefdesaanspraken met geweld door. Dat duldden de zonen op den duur niet. Zij spanden ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 118
112groot, dat, als het geloof aan God verdwijnt ook de geboden aan kracht inboeten. Dit is dan ook de reden, dat Freud er naar streven wil de religie te doen verdwijnen. Op het oogenblik nog niet. W a n t de religie is een neurose van de menschheid, een collectieve neurose. In de religie w ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 119
113gebeurtenissen is deze vereering op den achtergrond geraakt en is de heele liefdesstroom der libido van het volk gericht geworden op den Vadergod, Jahwe. Toch bleef de op de moeder gerichte hbido verdrongen aanwezig. Daarom dwaalden de Israëlieten zoo vaak af en wendden zich tot andere ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 120
li4j I Iafwijkingen en ook achter lichamelijke afwijkingen dikwijls een onbewust religieus-zedehjk conflict schuilt Echter m zijn pogingen om de zielzorg van Jezus en de psychoanalyse met elkaar gelijk te stellen, maakt hij eigenaardige exegetische opmerkingen. Zoo wijst hij er op, ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 121
115dmgen dan Freud. Voor Freud was het de vuilnisbak van de ziel; alles wat het bewustzijn niet kon tolereeren werd er in geworpen. Jung slaat het onbewuste hooger aan. Het bevat bouwsteenen, die voor de ontplooiing van de harmonische persoonlijkheid gebruikt kunnen worden. Jung onderschei ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 122
116 tiet onbewuste. Het is het onbewuste van de menschheid en bevat de ervaringen van de menschheid in den loop der eeuwen. De inhouden van dit collectief-onbewuste worden zichtbaar m de mythen en sagen en religieuze voorstellingen der menschheidsgrocpen, die, hoewel ze niet met elkaar m aanrakin ...
van 420
