Filteren
van 5
UIT DE SCHRIFT
Geen camouflage meer. De Schriftgeleerden en Parizeen wilden met Jezus de kronkelwegen der zonde gaan om van Hem af te komen, om Hem veroordeeld te krijgen door de overheid, zonder dat zij zelf daarbij openbaar worden in hun ware bedoelingen. Zij hebben het geval p ...
UIT DE SCHRIFT
, : ; Eenvoudige probleemstelling.Zoolang men zal zeggen, dat religie gemeengoed der menschheid is, dat reeds vele volken over God en over den Godsdienst schoone dingen gezegd hebben, dat religie ook een ontwikkelingsproces is, zoolang zal Paulus niet in eere komen. En zoolang wij niet onv ...
UIT DE SCHRIFT
De Hemelroem. Abraham, de vader der geloovigen, heeft een beer zelf uitgemaakt, wie de moeder zijn zou van den erfgenaam, dien (; od hem beloofd had. Niet Sara, maar Hagar. En daarmede bewees Abraham ook maai" één weg te kennen, waarin erfgenamen geboren worden: de ...
UIT DE SCHRIFT
Saevis tranquillus in undis. Het allereerste, wat Mattheus zegt, is: in dienzelfden tijd. Wij mogen daar dus niet over heen lezen. In welken tijd van Jezus' ambtelijk werk onder Israel komt Hij tot Zijn dankzegging aan Israels God? Als het getij verloopt. Men heeft ...
UIT DE SCHRIFT
Vertrouwen in Christus' mandaten. De geschiedenis van de Kananeesche vrouw, die Mattheüs ons hier beschrijft, heeft nog al eens dienst moeten doen als „illustratie" van geloofsbeproeving of als bewijs van wondergeloof. Maar wie zegt: hier hebben wij een exempel van ...
UIT DE SCHRIFT
Ik ben der wereld gekruisigd. De apostel Paulus heeft eerst gezegd: „Mij^ is de wereld gekruisigd". De wereld naar haar zondige begeerten, naar haar innerlijke strevingen zelf het leven te bouwen en de toekomst zich te veroveren is hem geëxcommuniceerd op Golgotha. ...
UIT DE SCHRIFT
Niet te veei vragen. Men beeft gezegd, dat de Heiland hier ©en' levenswet formuleert voor de na Pasohen nog komende eeuwen — niet zien en nochtans gelooven; alsof hier met Thomas een uitzondering gemaakt is, maar w; ij op zulk een uitzondering niet mogen rekenen; a ...
UIT DE SCHRIFT
De clementle-tijd voorbij. Mattheus wijst hier op ©en profetie uit Jesaja, die nu vervuld wordt. Jesaja heeft eens gesproken (hfdst. 42) van een gekrookt riet en rookende vlaswiek. En „de woorden zien op den noodtoestand, waarin Israël in de ballingscifi, ap verkee ...
Gods gunst in het oordeel
Wij zien hier Elisa optreden als gastheer voor de zonen der profeten. En wel voor één keer. Want het was zijn gewoonte niet om met hen te eten. Hij geeft dan ook een afzonderlijk bevel aan zijn jongen. „Zet den grootsten pot op, en kook 'n gerecht voor de profeten-zonen" (aldus Van Gelderen, K.V. ...
DE SCHELFZEE KEERT TERUG.
Het gaat in hoofdstuk 15 en 16 over de oordeelen en gerichten over de antichristelijke wereld, waarmee de toorn Gods zal voleindigd worden. En de verzen 1—4 van hoofdstuk 15 zijn „proleptiseh" gebruikt. Zij staan met hun overwinningslied voorop, hoewel zij logisch achteraan moesten komen. „Zij ve ...
van 5
