1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 36
28In verband hiermede laat zich dan ook verklaren, dat sommigen de verschillen in de gewaarwording beschouwen niet als van kwantitatieven maar als van kwalitatieven aard. Indien dus ten gevolge van een uitwendigen prikkel eene bepaalde gewaarwording ontstaat en deze gewaarwording verandert ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 37
29 De vraag kan worden gedaan, waarom het verschil in de gewaarwording, dat juist nog even kan worden opgemerkt, altijd even groot moet zijn. Hoe kan men bewijzen, dat het verschil in intensiteit tusschen twee gewaarwordingen altijd even groot is, indien dit verschil juist maar even kan worden wa ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 38
30 Volgens ZIEHEN kan men door de wet van WEBER alleen verschillen in de gewaarwording ontdekken en laat zij ons onzeker omtrent de grootte der gewaarwordingen zelve ; ook zou zij ons niets leeren aangaande de verhouding, die er bestaat tusschen de grootte van den prikkel en de sterkte der gewaar ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 39
31 blijven ; hoogstens zou men nog mogen spreken van een zekere evenredigheid tusschen prikkel en gewaarwording, zoodat door eene sterkeren prikkel een nieuwe gewaarwording zou ontstaan, een feit, dat uit het dagelijksche leven genoegzaam bekend is. Maar tevens zou dan hieruit volgen, dat het vol ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 40
32 want men zou dan de juiste verhouding kennen tusschen den physischen prikkel en de psychische gewaarwording, Op deze wijze zou tevens de juiste verhouding zijn aangegeven tusschen lichaam en ziel, een probleem waarover de menschelijke geest reeds zoo vele eeuwen te vergeefs gepeinsd had. Om de ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 41
33 Ten onrechte heeft men gemeend, dat FECHNER hierbij zou gedacht hebben aan een bepaald causaal verband, alsof het stoffelijke langs directen weg in het geestelijke zou overgaan. Hij erkende wel degelijk, dat beiden een geheel verschillend karakter hebben en dat er daarom hoogstens van een indi ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 42
34 te bewijzen, dat het proces in het corticale centrum nog volkomen evenredig is met den prikkel in het periphere zintuig. EBBINGHAUS noemt deze opvatting niet alleen volkomen willekeurig, maar bovendien ook zeer onwaarschijnlijk. Een steun voor zijne verklaring zocht FECHNER in het verschijnsel ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 43
35het kort moeten beide opvattingen nader worden toegelicht. Reeds meermalen werd er op gewezen, dat WEBER zich enkel hield aan de opvatting, dat het verschil van twee prikkels evenredig met de grootte van de oorspronkelijke prikkels moet toenemen, indien men gelijk bemerkbare verschillen ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 44
36deze verschillen. WUNDT meent, dat men niet in staat is, den inhoud van het bewustzijn op zich zelf te beoordeelen, maar dat men altijd eene zekere vergelijking tracht te maken met een anderen bewustzijnsinhoud, die daarvoor in aanmerking komt. Waar nu de gewaarwordingen een analogen inh ...
1911-1912 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 45
37verhouding nog veel sterker en moet zelfs onder gunstige omstandigheden de prikkel met Vg tot Vio toenemen. Wanneer nu de gewaarwordingen steeds naar hunne onderlinge verhoudingen worden opgevat, hoe komt het dan, dat zulke geheel verschillende verhoudingen ontstaan ? dat men ook bij dez ...