Filteren
van 1391
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 165
DE GOEDE SCHEPPING1316) A de Bondt in G C Berkouwer en G Toomvliet, Het Dogma der Kerk, Groningen 1949, 274. Ook N. H Ridderbos, Beschouwingen over Gen. 1, Assen 1954, spreekt van „grote veranderingen m de natuur, speciaal in de verhouding van mens en dier" door de zonde(val) teweeg ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 166
132H. M. KUITERT27) Een bijzonder kras oordeel velt S. U. Zuidema in : Struktuur van de scheppingsleer van Karl Barth, G.T.T. 1962, 1/2, 17 e.v. Meer waardering vertoont het a.w. van N. H. Ridderbos. 28) K. Barth, Kirchliche Dogmatik III, 1, 377 e.v. Of dat ook insluit : „Schöpfung ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 167
133DE GOEDE SCHEPPING48) Dat is de bedoelmg van de leer der mspiratie van de H Schrift: WIJ zullen ons door haar laten gezeggen. Over de vraag wat de H. Schrift ons dan wil zeggen zie men nogmaals G. E. Meuleman a.a onder noot 7. 49) Zie hierover (o.a.) A. A. van Ruler, Wetenschappe ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 168
134iH. M. KUITERTDit dilemma gaat — wat de filosofen er verder over zeggen mogen nog daargelaten — t.a.v. de H. Schrift niet op. De H. Schrift is de Zelfopenbaring Gods zoals die tot ons komt in Israels kennis van die Zelfopenbaring. Dat wil zeggen, zij is (in 19e eeuwse zin) ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 169
DE GOEDE SCHEPPING135serieus nemen naar hun aard, en ze in die zin als regel des geloofs belijden. (Zie over Gen. 1—3 en de inspiratie verder: H. Renckens s.j., Israels visie op het verleden, Tielt—Den H a a g 1958, 17 e.v. Dezelfde in: Hoe lees ik de bijbel I (Elsevier-pocket) 1959 ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 170
CONFERENTIE „GELOOF EN WETENSCHAP" verslag door H. VERHEULVan 27 tot 30 april j.l. werd er in het Eijkmanhuis in Driebergen een studieweekend „Geloof en Wetenschap" gehouden onder auspiciën van de Stichting „Universiteit en Evangehe", de N.C.S.V., de V.C.S.B. en Kerk en Wereld. De (omstree ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 171
CONFERENTIE „GELOOF EN WETENSCHAP"137het woord „de". Weliswaar betekent dit een subjectivering, het alternatief echter duidt op een te abstract begrip, dan dat dit object van wetenschapsbeoefening zou kunnen zijn. 2. Gewaarwordingen zijn nooit strikt subjectief daar men ze altijd do ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 172
138H. VERHEULde vraag: in hoeverre is een eenheid in het oriënteren in de werkelijkheid mogelijk ? God, zo stelt inleider, is een absoluut subject in het veld van mijn gewaarwordingen. Wat betekent dit voor de theologie (2 en 3) ? Kan deze nu in het geheel der oriëntaties in de werk ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 173
CONFERENTIE „GELOOF EN WETENSCHAP"139over de moderne fenomenologie te laten zien hoe de subject-object relatie op de meest vruchtbare wijze kan worden beschouwd. De fenomenologie is een wijsgerige stroming die ontstond aan het begin van deze eeuw. Het geestelijk klimaat van die tijd ...
1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 174
140H. VERHEULzirmigheid). Niet alleen het subjectieve fundeert het objectieve, tegelijk wordt het subjectieve eerst zichtbaar binnen de objectiviteit. In de hierop volgende discussie maakte Nauta onder meer de volgende opmerking: Het subject-object onderscheid treedt pas op als de r ...
van 1391
