1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 307
DISCREET OF CONTINU253machine een globaal overzicht der gezochte oplossing. De numerieke data echter moet men door opmeting uit de figuur afleiden. De discrete of digitale machines werken in wezen door evenementen te tellen: ze leveren getallen, cijferreeksen. Voorbeelden zijn: de t ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 308
254J. F. KOKSMAdeze benamingen niet meer, dan er redelijkerwijs achter kan zitten; een kan heeft een oor, een schoen een neus, een oven een mond. Voorbeelden bij tientallen: met de voortschrijdende cultuur breidt de metafoor haar gebied uit van dat van de vorm naar dat der functie. ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 309
DISCREET OF CONTINU255vaardigt, slechts voor de luxe in actie blijft, zo;i ook een leger van geschoolde mathematici buiten de stroom van de toegepaste wiskunde komen te staan. Anderzijds weliswaar zal de nieuwe ontwikkeling wiskundigen oproepen om het apparaat te verfijnen en te bes ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 310
256 8)J F KOKSMA IC 0)") Oswald Spengler, Unteigang des Abendlandes I, 5 Auflage (Munchen 1920), S 86 ^o) J Popken, De Jeugdperikelen van het getal, Inaugurele rede Utrecht, (Groningen 1947) Ook afgedrukt m Euclides 23 (1948), blz 80 11) Zie bijv A C/walma, Archimedes, Teubner 1925, ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 311
DISCREET OF CONTINU257^^) J F Koksma, Existentiebewijzen m de Wiskunde, Rede ter gelegenheid van de 58e herdenking van de Stichting dei Vrije Universiteit op 20 oktober 1938 Ook afgedrukt m Orgaan van de Chr Ver van Natuuren Geneeskundigen m Nederland (1938) ^f) G F C Griss, Negatie ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 312
IBoekhesprehing Pnof. dr. K. J. Popma: „Inleid ding in de Wijsbegeerte". 149 biz. Uitg. J. H. Kok N.V., Kampen 1956; prijs ƒ 5.90 (geb.). Gezien de titel, wil dit boek een inleiding zijn en schrijvers ,,woord vooraf" legt daar nog eens de nadruk op. Derhalve wil ik het in de eerste plaats ook naa ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 313
BOEKBESPREKING zijn In individuele zm individueel zijn, inclusief identiteit en genootschappelijkheid met medeleden In modale zin getal zijn, ruimtelijk zijn, bevi^egelijk zijn, leven, gevoeligheid, uiteenleggende onderscheiding, vorming, benoeming, omgang, waardering, harmonie, recht, zede, gelo ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 314
260 gesteld mogen worden) Over de betekenis van de matei iele inhoud heb ik boven reeds iets gezegd Het is uiteiaard niet doenlijk op die inhoud u'tvoeng m te gaan We zouden er om te beginnen het positieve en het negatieve m kunnen onderscheiden Het negatieve neemt e^n giote plaats m Voortdurend ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 315
26JBOEKBESPREKING tijd als „vierde dimensie" een natuurkundige weikhypothese is en gee>i velband houat met de kosmologische lelatie tussen tijd en luimte Dit IS bepaald onjuist Sinds E nste^n's grote ontdekking, die mei de minder gelukkige naam van , speciale relativiteitstheorie" wordt ...
1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 316
262 Als dan Tourniei b v zegt ,De peisoon, dat is het plan van God vooi ons leven, het is Gods leidinggevende kracht die ons naar onze roeping toeleidt ondanks ons vallen en opstaan" (blz 151), dan bedoelt hij allerminst een definitie te geven, maar wel ons iets vooi onze aandacht te biengen, waa ...